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中国基督教迫害观察:基督徒必须对极权专制说不!

2016年09月08日 综合新闻 ⁄ 共 2381字 ⁄ 字号 暂无评论

刘增云转自对华援助协会:9/06/2016

Rev. Jonathan Liu

2016年8月3日上午,中共法院判处中国民主和宗教人士胡石根长老有期徒刑七年半,加上原来他已经服刑的16年,胡长老的一生有20多年的时间在牢狱中度过。胡石根是北京基督教家庭教会的长老,他是一位信仰虔诚,神学造诣高超的长者,而中共却控告他“以非法宗教活动为平台,散布颠覆国家政权思想……策划颠覆国家政权的策略、方法和手段……实施颠覆国家政权,推翻社会主义制度的犯罪活动,严重危害国家安全和社会稳定。”于此同时,在“709大审判”中被审判与待审判的不少维权律师和民主人士都是基督徒,作为同是基督徒的海外弟兄姊妹,自然非常关心他们目前的处境。

当然,在国内与国外也有不少基督徒认为,胡长老和其他一些基督徒是热衷参与政治活动才遭受打击的,言下之意就是,如果以胡长老为代表的这些基督徒,能在中共的极权统治下远离政治、安分守己,自然也就平安无事了。其实这些所谓基督徒的说法,恰恰暴露他们对基督信仰的浑然无知和对中国现实的漠不关心。

按“百度百科”对“极权主义”特征的描述中指出,极权主义“最重要的是两点:存在某个意识形态,它规范生活的方方面面,勾勒出达到终极目标的手段,还要有一个唯一的群众性政党,以此动员人民的热情和支持。这个政党一般是由一位独裁者领导,该党的领导层全面控制政府体系,包括警察、军队、通讯、经济及教育等部门。不同声音受到系统的压制,而人民则生活在秘密警察的恐怖控制中。历史上的独裁者为实现对被统治者的控制,不惜运用一切手段,比如秘密警察和军队。然而只有借助于现代技术,政府才得以有可能全面控制社会。”并且“百度百科”还指出,“一般来说,极权主义包括以下四点:国家永远第一(但通常只是政府作为凝聚向心力的口号,其实是以“党的意志”为第一考量)。寡头专制统治(除了执政党或军政府之外,不允许其他政党执政,但也有成立傀儡政党作为合理化自身政权的)。施政方针与经济方向以政府的意志为优先考量。安全考量重于自由,于是人民相对于民主国家为不自由。”

之所以引用“百度百科”的内容,其意义是非常明显的,因为这是连中共所控制的媒体也无法改变“极权主义”这一词条的定义。

对于这样极权专制的政权,任何一个基督徒都必须极力反对。

一、对基督徒看来,任何人和政党都不可能掌握终极真理,惟独三一的上帝才是真理的源头和归依。控制国民的思想,强迫国民完全顺服“党的意志”,声称自己拥有“宇宙真理”,这本身是对上帝的背叛。故此基督徒只能顺服上帝,而不可能顺服执政党的意志(徒4:19)。于是,极权专制政府对基督教会和基督徒领袖要么收买扶植,要么封杀打压。政府也极力培植属于他们自己的“合法”的“官方教会”,至于那些反对的,甚至不愿意与之合作的教会都被判为是“非法”的,并且是应当取缔的。

二、基督教的信仰宣称,“世人都犯了罪”(罗3:23),故此任何罪人掌控绝对的权力都是非常可怕和危险的。在民主自由社会中,权力必须受到监督和压制。而极权专制的政权,却给罪人或政党绝对的权威,这样也必导致绝对的腐败。一个毫无监督,没有制衡的政党,为了维护他们的权力和利益,只会给国民带来深重的苦难,历史和无数的现实早已证明了这一点。

三、按照圣经的教导,人是按照着上帝的形像被造的(创1:26)。人与人之间是完全平等的,人类虽然有男女老少、贫穷富贵、聪明愚笨、强壮软弱之别,但却毫无上下贵贱之分,任何以强凌弱、强暴待人的行为都为上帝的律法所禁止。上帝设立政府的目的恰恰就是在尊重人人被造而平等的原则下,维护国民的生命权、自由权和追求幸福的权利(罗13:4)。而极权专制政权却任意剥夺国民的生命,压制国民的自由,给国民带来苦难,这样的政权完全是非法的,基督徒皆当反对之。正如美国独立所言,“我们认为下面这些真理是不言而喻的:造物者创造了平等的个人,并赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。……任何形式的政府,只要破坏上述目的,人民就有权利改变或废除它,并建立新政府;新政府赖以奠基的原则,得以组织权力的方式,都要最大可能地增进民众的安全和幸福。”

四、谎言和暴力是极权统治的手段。毛泽东曾说,“枪秆子,笔秆子,夺取政权靠这两秆子,巩固政权也靠这两秆子。”而圣经却指出,公平和公义是上帝宝座的根基,慈爱和诚实行在上帝前面(诗89:14),上帝的治理与极权的统治完全是水火不相容的。在历史上,任何极权国家都无所不用其极地迫害那些揭露他们谎言的公义维权人士,在纳粹德国时期如此,在共产苏联时期如此,在现今的中国也是如此!教会是社会的良心,作为基督徒,必须站起来,勇于维护社会公义,抗议极权专制政权,为那些受欺压的人辩冤屈。基督徒“他既然不爱那看得见的弟兄或姊妹,怎么能爱那看不见的上帝呢?”(约壹4:20,现代中文译本)

殉道者之声的创办人,曾在罗马尼亚共产政权下坐牢十四年之久的魏恩波牧师就指出,“我认为传福音而不反对共产主义是说不通的。”对那些已经接受耶稣基督的人来说,任何为极权专制政权歌功颂德的行为都是卑鄙可耻的。因为他们忽视信仰的要求、无视社会的公义、漠视同胞的苦难,所求的无非是想在专制政权下苟延残喘而已,其实他们本身也不过是待宰的“羔羊”,当极权专制政府需要的时候,可以扶植他们,但是,当政府开始疑虑的时候,他们也只能承受被打击和取缔的厄运,毫无反抗的能力。如五十年前“文革”时期被取缔的中国官方的爱国教会,又如两年前“三改一拆”运动中被拆1500余个教堂十字架的浙江省三自爱国教会。

最后,再次向胡石根长老,及那些为了中华民族子孙后代不再受奴役,而向强权专制说不的人权和民主人士致以崇高的敬意。主佑中华。

(本文是2016年9月4日在美国湾区Union city图书馆举行的《709大审判与推墙理论研讨会》上发言。)

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