刘增云转自对华援助协会:9/07/2016
海内外华人数基督徒大多远离政治,对中共迫害政治异议人士,甚至迫害基督教兄弟姐妹不闻不问。美国旧金山湾区“基督徒公义团契”刘贻牧师认为:这暴露了这些基督徒对信仰的无知和对中国现实的漠不关心。他指出:基督徒反对极权专制理所当然,基督徒必须对极权专制说不。
旧金山湾区上周日举行“709大审判与推墙理论研讨会”。人们注意到:研讨会的主办者,除了“人道中国”和“中国民主教育基金会”外,还有“旧金山湾区基督徒公义团契”。这是旧金山华人基督教团体首次与民运和维权人士共同举办研讨会,探讨中国的政治议题。
研讨会讨论了胡石根的“推墙”理论。胡石根不是律师,他是北京中原家庭教会的长老,却在中共对709律师的审判中被‘以非法宗教活动为平台,散布颠覆国家政权思想’判处7年半徒刑。加上他已经坐牢16年,胡石根20多年在监狱中渡过。
刘贻牧师在研讨会上发表题为《基督徒必须对极权专制说不》的演讲。他批评一些远离政治的基督徒。说道:“作为基督徒来说,反对极权专制是理所当然的。但是在中国、在美国,他们不愿意提到‘政治’这两个字。他们很多人认为,只要胡长老为代表的这些基督徒,能在中共的极权统治下远离政治、安分守己,自然也就平安无事了。其实这些所谓基督徒的说法,暴露他们对基督信仰的无知和对中国现实的漠不关心。”
基督徒为什么必须对极权专制说不呢?刘贻牧师列举了四大理由,第一是:任何人和政党都不可能掌握终极真理,惟有三一的上帝才是真理的源头和归依。基督徒只能顺服上帝,而不可能顺服执政党的意志。第二:基督教的信仰宣称‘世人都犯了罪’,任何罪人掌控绝对的权力都是非常可怕和危险的。一个毫无监督,没有制衡的政党,只会给国民带来深重的苦难。
刘贻牧师谈到基督徒为什么必须对极权专制说不的第三个理由。他说“按照圣经的教导,人是照着上帝的形像被造的,人与人之间是完全平等的。上帝设立政府的目的本身就是在尊重人人被造而平等的原则下,维护国民的生命权、自由权和追求幸福的权利。任何形式的政府,只要破坏上述目的,人民就有权利改变或废除它,并建立新的政府。”
刘贻牧师接着说:“第四,谎言和暴力是中共统治的手段。而《圣经》却指出,公平和公义是上帝宝座的根基,慈爱和诚实行在上帝面前。所以上帝的治理与极权的统治完全是水火不相容的。教会作为社会的良心,基督徒必须站起来,勇于维护社会 公义,抗议极权专制政权,为那些受欺压的人辩冤屈。”
刘贻牧师最后引用曾在罗马尼亚共产政权下坐牢十四年之久的‘殉道者之声’的创办人魏恩波牧师的话指出:“‘我认为传福音而不反对共产主义是说不通的。’对那些已经接受耶稣基督的人来说,任何为极权专制政权歌功颂德的行为都是卑鄙可耻的。因为他们忽视信仰的要求、无视社会的公义、漠视同胞的苦难,所求的无非是在专制政权下苟延残喘而已,其实他们本身也不过是待宰的‘羔羊’。如五十年前‘文革’时期被取缔的中国官方的爱国教会,又如两年前‘三改一拆’运动中被拆 1500 余个教堂十字架的浙江省三自爱国教会。”
刘贻牧师来自中国上海,曾在浙江三自教会传道10年。他近年来由于批评中共强拆大陆基督教堂的十字架,而被中共列为与胡石根一样“以非法宗教活动为平台,散布颠覆国家政权思想”。作为基督徒,他为此深感光荣。