焦玉柱转自民主中国
内卷是近几年来中文网路上特别流行一个词，一般用于形容某个领域中发生了过度的竞争，导致人们进入了互相倾轧、内耗的状态。直观地说，内卷就是“向内演化”。
从人文主义角度解析这个世界的各种价值取向，基本上都会陷入某种泥沼之中而不自知。特别是在无神论环境内成长的人们，如果不能逃出意识形态所设置的边界和自己对自己无形的设限，将会使自己深陷内卷化的人文环境之中。可怕的是，这些人对于自己所处于的内卷化的情形的认知很有限。正如在毛时代的很多人被毛主义洗脑了也不自知，还认为自己很高大上，认为自己所作的乃是坚持真理，文革期间将自己的校长打死也成为了理直气壮的壮举。
这样的内卷化不仅仅发生在毛时代，如今的时代照样如此。因为，在一个没有上帝信仰的国度里的人们的生存现状，本身就是一种悲哀的存在。无神论社会的内卷化会导致中国人再次万劫不复。这种内卷化不仅仅是文人之间的文人相轻那么简单。从中外共产发展历史中可以发现，有太多的内部倾轧和血拼的事例，犹如一个怪兽，不断地吞吃它的孩子才能勉为其难地活下去。
近期海内外日隆的新闻就是徐子八事件了。徐子八只是在中共人文环境下庆幸冒出来的一个例子而已。其实，在那片苦难的大地上，类似的苦难甚至比徐子八更苦难的女人还有更多，只是没有被揭露出来。
据知情人透露，徐子八李莹当年性子很烈，咬伤了很多强奸她的人，尤其是董志民父亲被咬伤后，出主意打掉牙的是董志民母亲！因他母亲曾被董志民爷爷打掉牙过，他母亲也是被拐卖来的！这是典型的下层人民之间的内卷案例。
《三国演义》第十七回有个刘安杀妻的故事，让人不寒而栗。更早的一个记载是齐桓公手下的易牙，杀掉自己的儿子来讨好君王。《水浒》里面也有很多杀人放火，吃人肉，剥人皮的血腥情节，比如孙二娘卖人肉包子，矮脚虎王英要吃人心肝等等。中国历史上不乏类似的事件；对比西方文明社会，中国一直处于一种蛮荒状态，没有体味到现代文明的滋味。
有关人吃人的现象几乎就贯穿了整个中国历史，也遍布中国的大江南北。在乱世，人吃人是生存的一种常态，虽然这种常态其实很变态。但是，自称“厉害了我的国”的盛世社会，比人吃人更丑恶的拐卖妇女的事件层出不穷，这片土地上距离人类文明还有多远？
刘安杀妻来款待逃亡中的刘备的故事发生地是徐州，说明九州大地上对于女性的歧视和杀戮乃是有悠久的历史的。不仅仅徐州之地如此，明末张献忠对于川人的屠杀之重，也是罄竹难书的。中共不过是另外一个张献忠再世，承继了杀人的精髓，并辅以谎言宣传为工具，奴役中国七十多年，遗憾的是，那里的人民始终难以清醒地认识到自己所处于的历史和社会位置。比如，中共大地上可以假借隔离检测病毒之名任意敛财，遍地的韭菜也不得不承受这样的收割。中共与人民的关系就是斧头镰刀与韭菜之间的关系。每个人都是这个专制独裁政权机器下的牺牲品。
为何有如此之多的牺牲品，在于中国人善于寻找到可以支撑自己生存下去的偶像。人们在奥运会上寻找到刘翔、谷爱凌作为偶像，政治造神，前有毛贼，现有今上。偶像崇拜是有传承的，比如，屠夫岳飞变成成爱国者、雷锋成楷模、猪八戒成婊子偶像。我老家的一小学同学家里世代膜拜房子后面的槐树精-狐仙，总之，离开拜邪灵就不是国人，举目看看，当下到处是暴民，义和团民遍地游行。
毫无疑问，我们已经进入了历史上最黑暗的时期之一。徐子八事件标志着：上帝的审判将临，我们站在末日。当我们无法击败可怕的中共暴政的时候，就会被暴政无情地吞噬。
我不清楚在这片土地上还有多少人对于国家、民族、政府、金钱等心存幻想？因为，恰恰是这些概念，扭曲了中国人的心智，将魔兽中共当作可以依靠的甚至崇拜的对象。
丘吉尔曾说：“没有人相信民主是完美的或全智的。事实上，有人说，除了所有那些不时被尝试过的其他形式，民主是最坏之中最好的政治体制。”（1947年11月11日，议会上的演讲）
事实上，民主作为最坏之中的最好的政治体制距离中国人尚远。徐子八的悲剧还会进一步持续。
可以推测，徐子八李莹未来有三个结局：第一，失忆人。第二，被自杀。第三，回家与母亲团聚。
第三个选项当然是万众期盼的，根据中共的本质，这一个结局也是最不可能的。所以，未来的世界人民，不得不看到一个12岁被拐卖到38岁被失忆和被死亡的不幸女性的故事结局。
我们祷告上帝，求上帝审判恶者，顾念那无辜的李莹。
