林英玉转自博讯网
金哲问：这次都美竹好似通过个人奋斗或在有协助情况下的个人奋斗唤起了中国网民强大的、令当局也不得不忌惮的舆论，令看似有钱有势的吴亦凡倒下，中国女权运动由此取得了阶段性胜利。你说这是“女性权利共识的再次被推进”。
但也有人会说，在当今中国，所谓的共识也很容易被扭转，被逆转。例如，“不能再来一次文化大革命了”，这一度是坚如磐石的共识。中国前总温家宝在2012年还在对全国实况转播的中外记者会上信誓旦旦地重申了这一共识。然而，我们看到文化大革命的很多做法如今纷纷死灰复燃，甚至变本加厉。我的问题是，你对“女性权利共识”在中国的坚韧性有多少信心？
吕频答：我觉得这个问题有两面。首先，我们当然是非常脆弱的，我们是很渺小的；我们的政府很强大，男权社会也很强大，比我们强大得多，这是事实。中国的男权社会已经延续了几千年，因此是非常强大的。
女权主义在中国兴起才多少年？而中国的女人，中国女权运动的参与者，她们没有什么社会资本，她们不是有权有势有名气的人，不是自带资源加入女权运动的。所以中国的女权主义运动本身就是很脆弱、很渺小，这是事实。它可能会被打压，可能会被分化、被瓦解，这都是有可能的。今天我们会高兴一下，明天可能会有很多让人痛苦和失望的事情发生。今天我们还笑，明天我们可能就会哭，我们永远会感到有很多很多的愤怒，这都是很真实的，这都是正在发生的。
我指的共识是什么呢？你会发现，相信女权主义的人群仍然是在扩大的。在主流社会面前我们是脆弱的，但相信女权主义的人和群体是在扩大的。而女权主义在这群人的内心深处是有坚韧性的。
换句话说，相信女权主义的人是不会退圈的，你不会从相信女权主义变成不相信女权主义，这几乎是不可能的，我不是说能绝对排除。这就是它的韧性所在。你可以删除很多贴子，可以不断打断我们的发声，还会有很多很多的人来攻击我们，但是你不能让相信女权主义的人放弃她们的想法，你不能改变这些人的想法。这就是女权主义的韧性所在。
为什么会这样呢？因为女权主义者已经重新理解她们的生活和她们所在的社会，她们已经意识到了很多在这个社会上原先被认为是理所当然的事情其实是不合理的。比如说女人到了一定的年龄一定要结婚，这个说法是不对的。当她们认识到了这一点之后，她们就不会再认为女人到了一定年龄就必须得结婚，她们不会再认同这种想法。
所以，对女权主义的认识和共识是一个单行道。在这样的情况下，形成这种共识的群体，虽然她们的发声平台被消灭了很多，在微博上被消除了非常多，但这个群体哪怕是在半地下的状态，她们还在不断寻求相互之间的连接，寻找机会发声。女权主义声音总是寻找机会来浮现，这是不可能被消除的。
没有人会百分百顺从，人们永远都在寻找机会去实践她们自己反抗的政治，这就是我所说的这个群体共识的韧性的表现。
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