周轩屹转自博讯网
即使在西方社会语境中批判中产阶级女权主义，不是说中产阶级的就有问题，而是从知识生产的结构角度看，用中产阶级女权主义为所有女性代言才是有问题，批判真正的落脚点是知识生产和社会运动议程的政治经济学。因而我认为，对当代中国女权运动更准确的质疑应该是，是否存在以知识女性为主体的女权运动对女工、农村留守妇女等弱势女性群体的议题的忽略或遮蔽？除此之外，知识女性与女工、农村妇女之间有可能构筑姐妹情谊吗？
对「阶级斗争高于一切」的矫枉过正造成了中国女权运动的全面右转，不了解社会主义妇女解放运动的历史遗产，接触的多为自由主义女权主义理论，中国很多女权主义者自动放弃了反抗新自由主义的武器，也没有反思资本主义压迫的自觉性。如今站在历史的当下，如何批判性地继承社会主义妇女解放运动的历史遗产，又如何反思当下女权运动议程的失衡，并在政治行动上找到女权运动的多元主体——在当下城市女权运动中比较边缘的女工群体，以及在整个漫长20世纪女权运动中都没有自身主体位置的农村妇女群体？我想这些问题是值得今天的性别研究学者和女权运动人士深思的。只有重新发掘中国女权运动和女权思想的历史资源，将女性问题置于政治、经济、社会、地域等多重维度中予以分析，和劳工群体进行广泛的联接，中国的女权主义才不会只是城市中产的宠儿，而能够迎来更广泛、更有力的怀抱。
中国民主党中国女权问题观察员 周轩屹
2016年3月29日
