邱训荣转自自由亚洲电台
为期三天的中央统战工作会议在北京刚刚结束。会议期间，习近平发表发表了讲话，其中强调宗教在中国必须是“中国的”、要摆脱各种“外部影响”，在中共的领导下之下“为国家发展服务”。
中国现在在所谓“大外宣”战略的推动下正在不遗余力地向世界推销中国形象，宣传中国， 从而达到中国影响世界的效果。然而，在意识形态领域和宗教问题上，中国政府却惧怕外部世界对中国的影响，在宗教问题上首先要坚持中国共产党的领导，党叫干啥就干啥，实行和贯彻中共认定的宗教信仰自由政策，坚持所谓的中国化方向。浙江基督徒同时也是独立作家的原中国资深媒体人昝爱宗先生星期四表示，习近平讲话主要是想切断中国宗教与西方宗教的联系：
“其实，宗教无国界。无论是基督教还是佛教，国内国外都有，相互联系 谁也无法切断。政治归政治， 宗教归宗教，政治不要试图管宗教。教义中也有教导信徒对政权的尊重和顺服，但那是教义的问题。世界上各大宗教的事务由宗教本身来管理。既然中国政府自己也明确地说信仰自由，政权的归政权， 信仰的归信仰，两者应该分开， 不要把国家和党的东西掺入宗教事务之中。比如， 基督教的所有主权和所有源头都是归上帝的， 中共作为无神论者能在其中扮演什么角色呢？中国只要管好自己的政府就好了，切实履行中国宪法明文宗教自由的规定。”
然而， 中国当局一直认为，外来敌对势力利用宗教渗透到中国社会，试图最终推翻中国共产党政权。习近平提出西方试图颠覆中共的三大利器之一就是宗教，其余两个分别是普世价值宪政民主。
美国非政府宗教组织“对华援助协会”负责人傅希秋牧师星期四表示，习近平在刚刚结束的中央统战工作会议所发表的讲话其实并没有多少新意：
“就是重申了共产党一贯的所谓宗教政策， 即宗教所谓要受党的一体化领导， 教会和宗教团体要效忠于党优先于信徒所信奉和信仰的。 虽然中国公民应该尊重和敬重政府，遵守政府的法律，但最终的效忠不能是一个政党，尤其是像中共那样无神论的政党替代。由此而言， 习近平说宗教首先要接受中共的领导，向中共效忠本身就是公然践踏和蔑视宗教自由。”
就在习近平星期三发表讲话几个小时之后， 罗马天主教教宗方济各呼吁中国的天主教徒效忠罗马。 美联社星期四发自北京的一则消息说，不清楚教宗的呼吁是否与习近平的讲话有关联。傅希秋牧师表示，中共担心宗教的外来影响显示中共对自己执政信心不足：
“因为对于共产党来说，任何没有被置于其绝对控制、领导和玩弄之下的宗教团体或社会团体都是对其政权和社会稳定的威胁，都有可能形成对专制体制的挑战。 我想，中共对宗教的态度是对自己执政感到恐慌引起的。”
昝爱宗表示，虽然中共声称自己有中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信的所谓三个“自信”，但实际上却色厉内荏，在宗教问题上不自信：
“如果真正自信的话， 中共不会在意宗教的外来影响。如果高喊的自信是虚假的， 只是口号而已，其实说到底还是惧怕西方那种源自真正自信的东西。”
中共一直认为，凡是对其专制政权不利的外来宗教都是“披着宗教外衣”的外部势力，都是试图操纵中国内政，在中国搞颠覆；中共可以一切为我所用，对外竭力宣传自己，影响他人， 但他人不能影响中国， 产生中共不愿看到或不愿发生的“正能量”。例如， 中国官方媒体纷纷在在国际三大社交网站脸书（FACEBOOK）、推特（TWITTER）和优兔 （YOUTUBE）上注册，向全球推广中国的影响力， 但这三大国际社交网站在中国却被屏蔽， 不让中国老百姓浏览。
记者闻剑 （责编：嘉华）
