此文由中国民主党四川省暴政观察员周晓艳转自大纪元网供党员和读者阅读，此文链接网址是：
https://www.epochtimes.com/b5/1/3/1/n52769.htm 丹尼.斯蓋特：北京的這把火是自焚還是騙局？

─ Media Channel: The Fires This Time: Immolation Or Deception In Beijing?

丹尼.斯蓋特 (Danny Schechter)

人氣: 1【字號】 大中小更新: 2001-03-01 8:09 AM    標籤:

【紀元特稿】還有比這更富有戲劇性的嗎？人們在北京的心臟—天安門廣場自焚。CNN有線新聞网當時在那里，警察碰巧手邊有滅火器，受害者的极度痛苦的表情被完全地拍攝下來以送交國家電視播放， 然后他們被緊急送往醫院。盡管政府控制的媒体一反常態地立即發布了這一新聞報導，制作錄像卻花了一個星期的時間才得以播出。

很快，恐怖的圖像眨眼間發送至全世界，似乎是在証實中國的指控：一個邪教正在命令被洗了腦的成員們自殺。通過舉出這個新“証据”，政府強調，它一直以來針對那些“狂熱的”法輪功修煉者所說的一切都是正确的，這些人對自己和國家都有威脅，因而必須被禁止。2月16日把另一起自殺歸因于法輪功。同時一具已燒焦的尸体和一份未燒毀的字据被發現，据稱受害者這樣做是為支持李洪志先生的精神功法。

華爾街日報的伊恩‧約翰遜(Ian Johnson)，一位最富有洞察力的新聞記者跟蹤這一事件，他的怀疑由報導這起事件的速度引起，他注意到官方媒体“以非同尋常的敏捷報導了「受害者」的死亡事件，這意味著，或是死亡事件的發生時間比報導中所說的時間要早，或是這個一貫謹慎的媒体已獲上級批准快速推出電子報導和電視傳送。例如，晚7點的當地晚間新聞播出了來自譚先生家鄉湖南省的一個小城常德的圖像報導。晚間新聞的大多數報導需在中午前檢審，因此當天節目很少播出同一天的報導，更不用說在中午發生的事件，而且是從中國相當遙遠的地方通過衛星傳送過來的。”

對于新聞讀者和媒体消費者，感知往往胜過模糊不清的現實。在引人注目的畫面遮蓋了复雜問題的世界里，法輪功被証明具有瘋狂教派行為，結案！

這為中國主席江澤民“粉碎”和詆毀這一日益壯大的精神運動的斗爭立了一大功。盡管此精神運動据估計已有50，000煉功人被拘留， 100多人死于警察監禁，他們仍繼續抵抗國家的禁令。僅就這一起事件所產生的效力而言，金融時報在“北京在反對法輪功的宣傳戰中獲胜”一文中已經稱北京是“贏家”。注意標題：它指的不僅僅是已經延續19個月的媒体持久戰中的一場小規模戰斗，而是指斗爭的本身。

許多其它有聲望的新聞机构以同樣方式報導了同樣的內容，盡管他們沒有辦法對其真實性進行獨立查証，而只能采用來自共產党操縱的國家媒体，特別是新華社的報導內容。現在，當新的問題被提出，諸多疑點被發現之時，結果可能是世界媒体已經誤入歧途，為北京的恃強欺弱作了一次未予鑒別的傳聲筒。

最前線

第一場事件發生在1月23日，剛好是江加強其官方的、全國范圍的反宗派媒体宣傳戰的几天之后。CNN有線新聞网當時在廣場并報導了自殺事件，但磁帶被沒收，所以我們從未看到。七天后，中國的官方電視台以五人被火焰吞噬的影片鏡頭震惊了全國，据稱這些畫面是附近的監視攝影机拍攝的。如今這場事件中的一個悲慘的，已破了相的受害者─12歲的劉思影說她的母親告訴她自焚可去“天上的金色王國”(在一些報導中稱)或“极樂世界”(在另外一些報導中稱)。她已成為一個令人同情的象征，甚至成了譴責所謂“邪教”虐待的廣告畫孩童。她的形像遍布每一個角落，她的悲劇已激起了整個中國的憤怒。（從這一角度來看，她是中國的伊連‧岡薩雷斯(Elian Gonzalez)！）然而，只有經過批准的媒体被允許見她，西方記者被禁止直接与她接触。

她曾是一名法輪功修煉者嗎？華盛頓郵報的菲力蒲‧潘(Phillip Pan)追蹤到她在開封的家后，這個問題出現了疑點。(開封最近曾經歷了一場更具悲劇性的迪斯科舞廳大火災，致使數百人喪生，許多人受傷。) 潘發現當地人都不知道在天安門自焚案中喪生的小女孩的母親是修煉人，而認為她沮喪抑郁，精神不穩定，并被指責毆打她的女儿及母親。

更加值得注意的是，當時在現場，僅隔50英尺的CNN 的一個制片人說，她甚至沒看見那里有孩子。政府說醫生給受害者做了气管切開手術，但是一個儿科外科醫生說如果真是那樣，孩子不會立即說話。

据引述，法輪功發言人們已否認他們指示、安排并參加了這一事件。但在他們的并未在任何地方被全文登載的聲明中，他們進一步控訴了西方新聞媒体：“外國媒体對于來自中華人民共和國的党的喉舌–新華社和中央電視台給予了大量的報導和充份的信任，我們對此感到憂慮。新華社和其它政府控制的媒体發布的消息一般都不被視為消息的可靠來源，甚至他們公開承認他們的職責就是要為中國政府散布宣傳。新華社實際上就是党的机构。

“圍繞事件的許多情況仍不清楚。沒有人知道在實際事件發生后，以及中國媒体發布其精心策划的新聞報導和電視節目之前的一個星期發生了什么。我們必須記住，中國政府如此嚴密控制這起事件的每一方面，以至新華社的所有宣稱中沒有一項被獨立的消息來源所証實。”

如果是一場抗議，法輪功為什么否認在這起事件中的角色？觀察中國監獄的龍海(Longhai)基金會在“國家觀察”(National Review)中提出了相似的問題：“這起事件是策划的還是中國政府允許其發生用以詆毀法輪功？這几乎不是一個牽強的假說。中國政府已承諾在慶祝中國共產党建党80周年之前消滅与法輪功有關聯的所有問題–北京計划在七月慶祝…賈斯廷‧于(Justin Yu)，中文報刊“世界日報”的新聞記者認識到許多中國人對于該相信什么感到困惑。中國的這場反法輪功宣傳的成功靠的是人們對近代亞洲歷史中几起事件的了解，例如西貢(Saigon)的73歲佛教和尚，以自焚作為他履行信仰的一种表達方式。(比如)韓國人斷指和日本人的刨腹儀式。但是這种情況還不清楚。“我們相信誰呢？共產主義者嗎？他們已對我們撒過無數次的謊，再撒一次謊對他們來說也無所謂。”

畢爾楚斯.特萍（Beatrice Turpin)是一位曾經為美聯社(Associated Press TV)報道法輪功在中國大陸情況的記者，她也曾在”Media Channel”上發表過她的經歷。我向她請教她對“自焚”一事的看法。她從在泰國的家中給我答复：“去年春節前后法輪功的抗議活動以及警察毆打法輪功學員鏡頭畫面非常轟動。中方在今年上演這一幕制造輿論，這已經是他們的傳統伎倆。”
對北京的怀疑有根有据

剛開始時，法輪功學員告訴我說他們有三條理由怀疑中方關于“自焚”的報道：

1．廣場上被稱作是法輪功老學員的几個人，竟然用不標准的動作練功。
2．法輪功學員到廣場抗議時通常會帶上法輪功橫幅標語或書籍（書中明文禁止自殺），當局的報道中卻看不到任何標語和書籍的照片。
3．受害者之一据稱是從某校畢業，而該校在當時已不复存在。學員們還說他們的信仰中根本沒有“涅磐”這一概念。

這些雖只是細節，但或許很能說明問題。

在一次新聞發布會中，法輪功學員又指出新的疑點。“新華社稱一自焚者點火燒身一分鐘之內，警察飛速赶到現場，用四個滅火器迅速扑滅火焰。一名駐北京歐洲記者告訴我們：‘我從未見過警察帶著滅火器在天安門廣場巡邏。他們怎么會在今天一下子同時出現？現場离最近的建筑－－人民大會堂－－來回至少需20分鐘。如果他們是衝到人民大會堂去取滅火器，一切都太晚了。’如果警察事先不知道會有自焚的事發生，而在出事不到一分鐘赶到現場，而且帶著不是一個，而是四個滅火器，有這种可能性嗎？

“說到報導速度，另一位駐京外國記者惊訝不已：新華社几乎是立刻就發布了對此事件的首篇報導，而且是英文報導，真厲害！中國的老百姓盡人皆知，新華社的每一篇報導通常要經過上級的層層批准，到發稿時已是“舊聞”了。而且中方媒体在過去的18個月中從未向外國新聞界透露過任何法輪功抗議的錄像甚至照片，為什么這一次毫不遲疑地大作宣傳？而且稿件只有英文，而沒有中文？”

最近我在四個城市巡回推荐我的關于法輪功的新書時，听眾們一再向我提到自焚的問題。有些人對我說如果法輪功做出這樣的荒唐事，那法輪功一定是荒唐的。當我指出他們是在自以為是地設想自己了解所有內情時，他們無言以對。或許這是因為人們听到符合自己假想的“事實”后，并不想繼續深究下去，即使他們設想的“事實”可能是錯誤的或者將人引入歧途。

強烈的畫面可以深深地壓入人們的腦海；而撤回影響和澄清事實卻很少能起到這樣的效果。在最近發表的“天安門文件”（關于六四的文件–譯者注）中，伯克萊大學新聞系主任，記者奧維爾．謝爾（Orville Schell）就1989年共產党對待學生抗議一事上，談到中國政府及其附和者們編造和傳播的許多謠言和謊話。在很多國家，尤其是中國，傳播假情報和錯誤信息是情報机构的看家本事。這樣，北京指責這些新的材料（譯者注：指“天安門文件”中所談到的材料）是假文件也就不足為奇了。這些文件的公開無疑會使中國當局那些遮遮掩掩的領導人們局促不安，特別是江澤民，他在當時所充當的強硬路線角色又在對法輪功的鎮壓中重演。

持怀疑論者哪里去了？

為什么在面對這一場為政治目的所用，被炒得沸沸揚揚，而編導痕跡明顯的事件上，西方新聞界根深蒂固、訓練有素的怀疑作風瞬間消失得無影無蹤？為什么如此之多的美國新聞机构這樣輕易受騙？是否因為我們很少有人理解這個帶有一點精神和神秘色彩的文化，使得我們的記者們不愿忠實地對待自己的新聞職責？

我在對法輪功的調查中，記錄下美國新聞机构令人不安地照搬照抄中國對法輪功的指控，其中包括頻繁使用貶意字眼如“狂熱教派”、“异端教派”，甚至“混和物”。

從某些角度看，我們自己國家內部的報道都是單一、僵化的模式，低估和詆毀一個不能被簡單地划分為政治左派或右派的、一個由于其亞洲文化背景和融合了佛、道、气功修煉而令西方記者感到難以理解的團体。新聞記者們通常將法輪功描述成傳統中的“异類”，對他們來說，法輪功太不可思議以至無法給予嚴肅的對待和賦予同情。（順便說一句，我本人不是法輪功學員，我們公司曾經為法輪功出版錄像帶，我因此有机緣了解法輪功，并將我所了解到的出版成關于法輪功的書和紀錄片。）

我在芝加哥的一家書店里介紹我的新書和紀錄片時，有人把法輪功及法輪功在中國的現狀与大衛教（David Koresh’s Branch Davidians)及1993年聯邦執法官員對他們51天的圍剿–明顯是為繳獲槍械，保護儿童不受虐待–作比較，中國政府也是利用這一類比說明他們只不過是和美國政府一樣對待危險的邪教。當時就有人站出來說這种類比站不住腳，辯論說，大衛和他的成員是暴力性的，而法輪功不是。他說得對，這二者之間無法相提并論，只是在人們對政府鎮壓的反應上有相似之處。當時只有美國強硬的右翼人士批評政府的殘忍的武裝干涉，政府的武裝行動使我想起一位美國中尉在越南說的話：“為了保護那個村庄，我們摧毀了它。”

由于人們對瘋狂的大衛家族缺乏同情，發生在洼口（Waco)的非法鎮壓也就被視為合情合理，也很少有人公開反對這場血腥和非法的鎮壓。一旦別人在我們的眼中沒有人性，尤其是我們不喜歡他們的政見，認為他們是無同情心的受害者時，我們常常失去了對他們的同情，甚至在他們的權益受到傷害時反而為傷害他們的一方說話。如果您想要知道在中國發生的喪失人性的詳情，請您參看國際特赦組織最近關于法輪功學員大面積地被酷刑折磨的記錄。當然，北京方面說，這些全是謊言。

2月17號，一千多名法輪功學員在洛杉磯和平抗議中國國內迫害法輪功。在他們的新聞發布會上，只有不多几家新聞媒体露面，盡管這是世界范圍的頭版頭條新聞。（在第二天的洛杉磯時報上，我沒有看到這一報道，在它的書評一欄有關于1989年天安門廣場的討論。）新聞媒体的漠不關心直接造成了大眾的冷淡態度。中國的新聞媒体的所作所為是他們的一貫作法，不足為奇，可是，西方媒体對此報導如此輕描淡寫，他們應當對自己的態度作何解釋？

對于這個如此明顯地粉墨登場“集体自殺”的新聞報道，我們如果現在能全面調查究竟在中國發生著什么，我們是否被欺騙了，為什么會被欺騙，可能還不算太晚。

注解：
１. 旦尼.謝克特是”MediaChannel.org”的責任主編，他是“法輪功對中國的挑戰：是精神運動還是邪教”（Akashic Books, 2000)一書的作者；并出版了同名紀錄片。本欄的部分章節原來是寫給華盛頓郵報的專欄版署名評論的，但郵報未登載此文。

轉自“明慧网”