第16-3-6期《党课》
主讲：王澄博士
今天参加党员有：廖桂红、魏明明、陈国谋、牛浩宇、张玉红、河滨、范奉涛、
陈飞、陈志伟、陈晓萍。
今天党课主要讲法国大革命，首先回顾之前学习法国大革命的中世纪由上往下的垂直统治和现在民主小区的自治间的区别、Turn to subject从中世纪转变为现代社会的思想转变：马丁路德、伏尔泰在启蒙运动中的作用以及法国启蒙思想运动的立体机构四个方面。然后讲解基督教的两次变化，16世纪马丁路德从天主教分离出新教。到了17世纪科学革命18世纪启蒙运动，由正统的基督教分离出来“人性神学论”。最后神圣罗马教廷登记制度管理，圣经故事/福音，对人类道德的知道。今天有大约95%的美国人都相信上帝，他们中的大部分都是相信“人性神学论”，可以看出其对人类道德的指导作用是巨大的。
其次，讲解法国大革命之前的80年，反对宗教革命以及路易十四绝对皇权部分。新教--胡格诺派Huguenots 兴起于16世纪欧洲宗教改革运动，长期惨遭迫害的教派。1598年法兰西国王亨利四世颁布Nantes南特赦令，赐与胡格诺派信仰自由和政治自由。到了1865年10月路易十四宣布撤销南特赦令，表示天主教是唯一正统教派。数年内法国新教徒背井离乡大部分逃往英格兰、普鲁士、荷兰、美洲等地，他们中不乏有专业人士和技术工人总人数多达25万以上。然而打了1659年开始，路易十四捣毁了600-700年的新教教堂，也是建筑史上的一次损失。直到1715年路易十四死后迫害才有所减少，1788年新教人数达到60万。
但是路易十四并不是宗教偏执狂，他是一位虔诚的天主教徒。由于他的思想对君权神授根深蒂固，认为少数教派即新教对专制王权存在威胁的原则--“一君、一法、一教”。今天的中共统治与路易十四的重商有着惊人相似，导致国部分经商者道德败坏、唯利是图等等丑陋现象。
最后，讲解伏尔泰帮主新教徒Calas与1765年翻案，伏尔泰认为Calas的遭遇是宗教迫害提出经典句子：“My tragedies are not so tragic””我写的悲剧都不如这个悲惨”。今天教会有着帮助穷人、访问囚犯、教化妓女帮助医院和慈善机构以及教育穷人孩子的作用。也许多少年以后我们可以看见在中国政体改革中的法国大革命的部分身影，结束一党专政、建立宪政民主是我们不变的宗旨。
报道人：牛浩宇
