作者: 郝江涛
引言
《素书》是一本古代政治智慧的结晶，其中“亲仁友直，所以扶颠。弹恶斥谗，所以止乱”的思想强调了忠直之士对于国家稳定的重要性，以及对邪恶谗言的抵制对于社会秩序的维护。这一思想在当代中国政治环境中，尤其是在习近平执政以来提出的“妄议中央罪”概念下，具有深刻的对照与现实意义。
习近平在反腐败、维护党的权威、强化中央集权方面提出了一系列政策，“妄议中央罪”正是在这种背景下出现的。本文试图以《素书》的核心思想为切入点，分析“妄议中央罪”背后的政治逻辑，并探讨其对中国政治生态的影响。
一、《素书》思想与政治稳定
《素书》强调治理国家必须重视正直之人，同时抑制谗言和恶行。
- 亲仁友直：即亲近仁爱之人，结交正直之士，这有助于扶持摇摇欲坠的政权。
- 弹恶斥谗：即批判邪恶、排斥谄媚之言，以遏制混乱和腐败。
这些原则体现了一种儒家式的政治观念，即君主或执政者必须保持周围环境的廉洁正直，以防止小人当道、权力腐化，最终导致政权的崩溃。对比来看，习近平的“妄议中央罪”似乎是在防止政治动荡，但其真正作用是否符合《素书》所倡导的政治伦理，值得进一步探讨。
二、“妄议中央罪”与政治控制
2015年，中共中央发布《中国共产党纪律处分条例》，其中首次提出“妄议中央”这一罪名，明确禁止党员对党中央的决策和政策提出异议。这一规定被广泛解读为对党内自由讨论和批评权利的进一步限制。
从政治角度来看，此举有以下几个主要影响：
- 强化中央集权：通过“妄议中央罪”，党的领导层得以确保决策不会受到来自党内不同声音的挑战。
- 压制党内自由讨论：在毛泽东时代，中共曾强调党内民主与批评权利，如“整风运动”时鼓励批评。但习近平执政后，政治气氛趋于封闭，妄议中央罪的推出进一步巩固了这种封闭状态。
- 维护党的统一性：在习近平的治国理念中，党的统一性高于一切，任何内部分歧都有可能被视为对政权稳定的威胁。
然而，正如《素书》所言，治理国家需要“友直”，即保持正直之人的忠言建议。若执政者一味压制不同声音，则可能导致“谗言”得势，真正的贤能之士被排斥在决策圈之外。
三、对比分析：“妄议中央罪”是否符合《素书》精神？
从《素书》的角度来看，“妄议中央罪”与“亲仁友直”“弹恶斥谗”之间存在矛盾。
- 对正直之士的态度：
- 《素书》主张执政者应亲近正直之士，以获得有益的建议。
- “妄议中央罪”则压制了党内的自由讨论，使得忠直之士难以发声，违背了“亲仁友直”的原则。
- 对谗言的态度：
- 《素书》认为斥退谄媚小人能防止政治腐败。
- 由于妄议中央罪的实施，党内官员为了避免犯错，往往选择迎合中央，导致谄媚之风盛行，这与《素书》所主张的政治伦理相悖。
四、政治后果与历史启示
在中国历史上，压制言论自由往往带来严重的政治后果。例如：
- 秦朝的焚书坑儒：秦始皇通过严刑峻法打击异见，虽然短期内巩固了统治，但最终导致了国家的极端化治理，加速了秦朝的灭亡。
- 明朝的“东厂”特务政治：朱元璋和明成祖时期，通过特务机构打压言论，最终使得朝廷内部充满谄媚之风，政治决策失误频繁。
- 毛泽东时期的反右运动：在1957年，党内鼓励批评，然而批评者却最终被镇压，这导致党内官员噤若寒蝉，毛晚年的政策失误无人敢于指正。
这些历史案例表明，封闭言路、打压正直之士，往往会导致政权的失衡和崩溃。因此，若中国当代政治继续沿着“妄议中央罪”的方向发展，可能会形成类似的政治危机。
五、结论与建议
通过《素书》的智慧来反观“妄议中央罪”，可以得出以下结论：
- 短期内维护稳定，长期可能带来风险：“妄议中央罪”虽然强化了党的权威，但长期来看，它可能导致党内意见趋同，决策质量下降。
- 应鼓励“亲仁友直”而非全面封锁言论：如果习近平能够借鉴《素书》的智慧，允许正直之士对政策进行建设性批评，而非一味打压异见，或许能在巩固中央权威的同时，避免历史上因压制批评而带来的政治风险。
- 政治稳定需要制衡机制：《素书》所强调的“弹恶斥谗”并非单纯的压制言论，而是要清除真正的谄媚小人。如果仅仅以“妄议中央罪”作为政治工具，反而可能让真正的忠诚之士无法进言，助长阿谀奉承之风。
在未来的中国政治发展中，如何平衡权力集中与党内民主、如何避免重复历史上的政治错误，将是习近平及其继任者必须面对的问题。只有真正做到“亲仁友直，弹恶斥谗”，才能真正实现国家的长期稳定和繁荣。
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