焦玉柱转自民主中国
7月13日是中国异见人士、诺贝尔和平奖得主刘晓波逝世4周年。“刘晓波”、“零八宪政”等字眼继续在中国成为禁语，而在《港区国安法》下的香港，仍有人继续坚持公开举办悼念活动，世界各地和网络都有悼念活动。
“刘晓波”的名字，周二在中国社交媒体一律被“和谐”，不能够讲、也不能悼念。至于在《港区国安法》下的香港，仍有一小部分人继续坚持举办悼念刘晓波的活动。
香港政治团体社民连早前多名核心成员相继被还押，就连主席黄浩铭亦身负刑罪，面对灭党危机，社民连周二到香港中联办门外悼念，继续坚守每年的承诺。黄浩铭表示，香港民主与中国密不可分。
本身为大律师的支联会副主席邹幸彤因今年六四「煽惑他人明知而参与未经批准集结」被起诉，其后不获保释，只能在狱中悼念刘晓波逝世四周年。邹幸彤在狱中写信，指「谁能想到，政治犯、文字狱这些词语，有一天会变得离我们这么近」，慨叹悼念文要在狱中发出。她认为香港进入了更严酷的国安新时代，但认为是对的事就要坚持到底。她又指不能辜负民主路上前的付出，「接下来，就该我们接棒了。」
在海外，由刘晓波生前好友成立的“晓波助澜会”，周二发表题为《虽九死犹未悔》的悼念声明，呼吁公众以刘晓波精神对抗新极权时代。
声明提到，在刘晓波逝世后四年间，中国人权状况继续恶化，“数字化新极权体制对社会的控制更加无孔不入”，将一个又一个“刘晓波”送进牢房之中。声明又称，无论帝国有多么强大，都不可能完全统治人们的心灵，也不可能完全取消人们的自由意志，呼吁公众 “承继刘晓波敢于只身对抗强权的意志”，“坦然迎接避无可避的新极权时代。”
声明又提到香港，表示“新极权已不满足于原来的自我巩固，将触手伸得更远”，认为“《国安法》的阴影下，香港的‘一国两制’荡然无存，全世界都在猜测和预防着下一个可能的冲突热点。”
在德国汉堡使徒教堂，刘晓波生前好友、国际笔会和平委员会副主席廖天琪，及德国人权活动家罗兰德？库讷（Roland Kühne）牧师，周二举行刘晓波悼念活动。活动发起人廖天琪认识刘晓波已逾十年。她对本台说，坚持每年举办悼念刘晓波活动，因为他是一位“为了人权、自由及民主，献出自由和生命”的“英雄”。
廖天琪说，“刘晓波在自己的国家、在自己的家乡，没有一个坟墓、没有一个墓碑，而且公众都不可以去悼念他，这是不可以接受的事情。刘晓波在我们心目中，不是政权所说的‘罪犯”，我们认为他是英雄，有良知的知识分子，他提出这么好的建国方略、改革策略，但政府完全不听不闻，而且把他判罪。“
在刘晓波逝世四周年之际，一批身处世界各地的网民在社交媒体“精英俱乐部”（Clubhouse）上进行了一场名为“刘晓波文集全球接力朗诵”的活动。人们自发地聚集在网络上，接力式地朗诵刘晓波的作品及他人评价和纪念刘晓波的文字。
在北加州的旧金山中领馆门前及赫拉克勒斯（Hercules）海滩和半月湾（Half Moon Bay）海滩都举行了悼念刘晓波的活动。
这天中午十二时，来自“中国民主教育基金会”、“去国者宪政研究会”、“美国香港人会馆”、“远东青年自由同盟”四个团体的约二十人来到旧金山中国领事馆正门外，进行了悼念刘晓波的集会。
▲自由亚洲电台（RFA）7月13日报道：刘晓波逝世四周年 精神遗产依然启发中国异见人士
刘晓波逝世四周年RFA制图
诺贝尔和平奖得主刘晓波逝世已经四年，表面上，在大陆已看不到关于刘晓波生前的任何讯息，但这是否表示他已被中国人遗忘呢？ 刘晓波生前的好友胡佳和野渡却有另一种看法，他们认为，刘晓波的坚持和牺牲精神，依然对六四之后的中国异见人士，起着相当重要的启发作用，他的精神仍鼓励异见人士坚持下去。
诺贝尔和平奖得主刘晓波早在80年代已是中国文坛名人，在1989年学运期间，刘晓波中断在美国的学术访问，赶回北京声援学生，这个决定改变他的一生，把他从文学界带到政治舞台。
1989年刘晓波在天安门广场与学生并肩而战。 （视频截图/youtube/The last words of Liu Xiaobo）
刘晓波在六四事件之后，先后3次入狱，获释后也长期成为官方监控的目标，他在生前最后一个访问形容，在89年之后，他基本上都没有有离开过监狱。
刘晓波：“基本上在中国，出了大监狱就进了小监狱，没有自己的隐私，你可能随时被捕，随时有警察到家裹来。”
2008年刘晓波因为参与起草《零八宪章》，再次被捕，因煽动颠复国家政权罪成被判监11年，刘晓波成为首位获得诺贝尔和平奖的大陆中国人，奠定他在中国民主运动代表人物的重要地位。
但不论获奖，还是国际社会关注，都未能为他换来自由，刘晓波最后的刑期还未完结，在2017年被诊断患末期肝癌，同为囚鸟的太太刘霞，曾对朋友哭诉丈夫的病况。
刘霞：“不能做手术了， 不能放疗，不能化疗。”
刘晓波在刘霞陪伴下，走完人生的最后一段路，2017年7月13日，在沉阳的医院病逝，终年62岁。
胡佳：仍有很多人吸收着他留下的遗产和能量
事隔四年，刘晓波的这个名字，并未在人们脑海中消失。
刘晓波生前好友胡佳接受本台访问，回忆与刘晓波相识相知的经过。
在胡佳眼中，刘晓波是平易近人的智者，胡佳至今无法忘记，刘晓波当年不理便衣公安监控，亲身到医院探望他的一幕。他视刘晓波为良师良友，做人处世等多方面，也深受刘晓波的影响。
胡佳：“他是个眼光好开阔的人，他请我和腾彪到他家，表示对我们的看重，完全没有架子，这个人是特别体恤其他人的疾苦，用他的力量去帮助其他人，他会在别人不知道的情况下，用自己赚来的稿酬协助良心犯家属，因为与他的交往，某些思维和对未来的志向传承，他对我也是有一定的影响。”
胡佳表示，中国有不少新一代，有重读刘晓波的作品和收藏他的文章，了解他的生平和理念，显示刘晓波对新一代的异见者，仍有一定影响力。
胡佳表示，仍有很多人吸收着他留下的遗产和能量。（受访者提供）
胡佳：“坚定反对派的人，包括一些异见者、维权律师和年轻的群体，他们谈起刘晓波都怀着一份敬意，是因为刘晓波的精神和坚持，仍有很多人吸收着他留下的遗产和能量，他们可能在读刘晓波的书、了解他的经历，也可能在想他能作出这样的牺牲，我们是否也有一样的勇气作出牺牲，许多人也在孤独地坚守。”
野渡：他令我们在最黑暗时间仍然走下去
刘晓波另一名生前好友、维权人士野渡，也视刘晓波为良师益友，他表示，经常与其他的好友，回忆与刘晓波相处的点滴。
野渡表示，虽然在刘晓波去世后，中国的民主运动走向低潮，人权律师备受打压，抗争者被判刑，民间聚会减少，但刘晓波的精神，支持他们不能放弃，要继续争取和发声。
野渡：“刘晓波成为中国民主运动的引领者和先驱，他向我们示范民主运动先驱和牺牲者所能达到的高度，虽然我们不一定能达到他的高度，但最少让我们知道，通过我们的牺牲和承担，前仆后继，才有可能让中国成为民主国家，这也是刘晓波的精神，给我们这些后来者的意义，也令我们在最黑暗时间仍然走下去的原因。”
野渡表示，中国民主的发展，有承先启后和成熟化的过程，需要几代人合力建设，相信刘晓波的思想和精神，能在中国民主路上占一个重要的地位。
▲自由亚洲电台（RFA）7月13日报道：除中国大陆外 全球多地悼念刘晓波逝世四周年
全球多地悼念刘晓波逝世4周年RFA制图
7月13日是中国异见人士、诺贝尔和平奖得主刘晓波逝世4周年。“刘晓波”、“零八宪政”等字眼继续在中国成为禁语，而在《港区国安法》下的香港，仍有人继续坚持公开举办悼念活动。在世界各地，包括德国也有举办悼念活动，活动发起人廖天琪向本台说，今年除了要悼念刘晓波外，更是要声援香港。
口号：“零八宪章无罪。毋忘刘晓波。刘晓波无罪。”
“刘晓波”的名字，周二在中国社交媒体一律被“和谐”，不能够讲、也不能悼念。至于在《港区国安法》下的香港，仍有一小部分人继续坚持举办悼念刘晓波的活动。
香港政治团体社民连早前多名核心成员相继被还押，就连主席黄浩铭亦身负刑罪，面对灭党危机，社民连周二到香港中联办门外悼念，继续坚守每年的承诺。黄浩铭表示，香港民主与中国密不可分。
2021 年 7 月 13 日，社民连成员聚集在香港中联办外悼念刘晓波，并呼吁释放所有政治犯。（法新社）
黄浩铭：“要争取民主、维持自由的话，我们必须与内地人民结连一起去争取民主。在香港的民主，关乎大陆整体的政治情况。不论今天有没有国安法，社民连仍会坚持（悼念刘晓波），一个民主宪政的中国，才能带给整个中国包括港澳人民，有幸福的生活。”
但要在香港举办悼念活动，也不是“毫无风险”。在社民连举行悼念活动期间，大批警员戒备，并拍摄整个过程。被问到会否担心悼念活动或会触犯国安法，黄浩铭坦言：“担心什么时候都会有，也是抱着如履薄冰的心态行事。”
至于支联会早前于网上收集市民悼念刘晓波的诗句，周二将于网上发布，让市民一同悼念。
海外多地举办刘晓波悼念活动
在海外，由刘晓波生前好友成立的“晓波助澜会”，周二发表题为《虽九死犹未悔》的悼念声明，呼吁公众以刘晓波精神对抗新极权时代。
声明提到，在刘晓波逝世后四年间，中国人权状况继续恶化，“数字化新极权体制对社会的控制更加无孔不入”，将一个又一个“刘晓波”送进牢房之中。声明又称，无论帝国有多么强大，都不可能完全统治人们的心灵，也不可能完全取消人们的自由意志，呼吁公众 “承继刘晓波敢于只身对抗强权的意志”，“坦然迎接避无可避的新极权时代。”
声明又提到香港，表示“新极权已不满足于原来的自我巩固，将触手伸得更远”，认为“《国安法》的阴影下，香港的‘一国两制’荡然无存，全世界都在猜测和预防着下一个可能的冲突热点。”
刘晓波生前好友成立的“晓波助澜会”悼念刘晓波。（脸书图片/晓波助澜会）
刘生前好友：刘晓波是英雄 却不能在中国悼念
在德国汉堡使徒教堂，刘晓波生前好友、国际笔会和平委员会副主席廖天琪，及德国人权活动家罗兰德？库讷（Roland Kühne）牧师，周二举行刘晓波悼念活动。活动发起人廖天琪认识刘晓波已逾十年。她对本台说，坚持每年举办悼念刘晓波活动，因为他是一位“为了人权、自由及民主，献出自由和生命”的“英雄”。
廖天琪：“刘晓波在自己的国家、在自己的家乡，没有一个坟墓、没有一个墓碑，而且公众都不可以去悼念他，这是不可以接受的事情。刘晓波在我们心目中，不是政权所说的‘罪犯”，我们认为他是英雄，有良知的知识分子，他提出这么好的建国方略、改革策略，但政府完全不听不闻，而且把他判罪。“
德国人权活动家罗兰德？库讷（Roland Kühne）牧师悼念刘晓波。（？ Roland Kühne ）
刘晓波曾预言中共必会拔掉香港这根刺
她又透露，这次悼念活动另一重点，是要声援香港。她形容香港本是“生动”、“活泼”的地方，现却被国安法“扼住脖子”，港人言论自由与公民权利被剥夺、香港法治被侵犯，她对此感到十分心痛。
对于香港，刘晓波曾撰写一篇题为《我看回归十年的香港》的文章，文章首句写道：“香港回归十周年，对北京政权是荣耀，对港人却是悲哀”，并提到港人每年在维园点起烛光、悼念六四。廖天琪说，自己近月重读这篇文章好几次，心情都难免变得沉重，因为刘晓波的话已在香港应验了。
廖天琪：“香港人为没有自由的大陆人发声，悼念六四。在六四的时候，维园的烛光已经两年不能照耀这个世界。刘晓波没有说错，他说得非常非常对，香港的自由的确是中共心中的一根刺，那么它现在要把它拔掉，我们不让它拔掉，我们要维持住它，我们要让这个烛光永远继续下去，请你真的相信我们在海外的人，继续为香港的自由呼吁。”
在德国举行的悼念会，出席的包括六四学运领袖王丹、胡平、王军涛等、联邦德国社民党议员艾丹·厄佐格，台湾驻德国代表谢志伟亦会到场。
▲法国国际广播电台（RFI）7月13日报道：今祭刘晓波逝世4周年
今天是诺贝尔和平奖得主刘晓波逝世4周年，他的友人组成的“晓波助澜会”表示，在全球都在猜测和预防下一个冲突热点的时刻，中国的自由民主事业更与世界的和平发展密切相关。
据中央社今天报道称，刘晓波逝世4周年，他的友人组成的“晓波助澜会”表示：中国民主关乎世界和平。
刘晓波的友人组成的“晓波助澜会”今天在脸书（Facebook）专页发表公开声明，指出刘晓波离世后的4年间，中国人权状况继续恶化，“将一个又一个的‘刘晓波’送进了牢房之中”。
该声明表示，香港“一国两制”已荡然无存，全世界都在猜测和预防着下一个冲突热点，这意味着中国的自由民主事业，不仅仅关系着中国人自身的福祉，“更与世界的和平发展密切相关”。声明认为，在“新极权体制”处于巅峰的当下，个体显得渺小。但无论“帝国”如何强大，都不可能完全统治人们的心灵，也不可能完全取消人们的自由意志。
中央社说，刘晓波是中国著名民运人士及学者。他在2008年发起并起草“零八宪章”，来年12月被北京第一中级人民法院以“煽动颠覆国家政权罪”判刑11年。2017年刘晓波因患肝癌末期，在保外就医期间病逝，终年61岁。
▲自由亚洲电台（RFA）7月13日发表胡平文章：把对的事做对——纪念刘晓波殉道4周年
4年前的今天，2017年7月13日，刘晓波被肝癌死于狱中。
刘晓波是殉道者。刘晓波是为了自由、首先是为了言论自由而死的。正如他在2009年12月26日法庭上发表《我的最后陈述》中讲到的——“我期待我的国家是一片可以自由表达的土地……我期待，我将是中国绵绵不绝的文字狱的最后一个受害者，从此之后不再有人因言获罪。”
刘晓波不是唯一的为言论自由而死的殉道者。我们纪念刘晓波，也是纪念一切为言论自由而死的殉道者。
在刘晓波殉道4年后的今天，我们不能不发现，今日中国的言论空间，竟然比12年前刘晓波发表《最后陈述》时还要狭小，甚至比4年前刘晓波死于狱中时还要狭小；今日中国的言论空间，已经被压缩到改革开放40余年来的最低点。
回顾40多年来中国人民争取自由民主的斗争，我们曾经有过令人激动的高峰，有过令人鼓舞的拓展，有过对未来的高度乐观与坚强信心。然而到了40年后的今天，我们却不能不发现，我们陷入了令人悲痛的低谷，以至于曾经有过的那些成果都荡然无存。
面对这样的现实，我们不能不问自己：怎么会发生这样的变化？这样的变化是怎么发生的？我们自己在哪里没做对？无怨无悔应是指信念的执着和献身精神的矢志不渝，那并不意味着我们先前所作的一切，在方式上和策略上没有任何可以检讨和可以改进之处。我们做的事是对的，但是我们遭到的严重挫败表明，我们没有把对的事做对，如果在“六四”32年后的今天，我们都还不能找出当初的失策之处和谋得今后的改进之道，那就是辜负了32年的光阴。
波兰的瓦文萨在讲到为什么偏偏是波兰最早取得了自由民主的突破时说：“因为我们比所有人更精明，我们从别人的模式中吸取了教训，青出于蓝而胜于蓝。”瓦文萨说：“一切困难都是可以克服的，可以战胜的！那取决于你用什么武器，什么方法，抑或是盲目冲动。我以前常坏事，就因为我常常冲动——什么？不行？天啊，这怎么行！然后就被对方一拳打在下巴上。后来终于想通了，这不是办法。我输了，证明我的方法一定不对。所以我后来改变战术，我想，嘿，我今天打不过你，好的，后会有期。改天换个方式再来，不行的话再换个方式，再换一个。如果我还是落败，就说明我还没学乖，或者没有选对武器。”
相比之下，我们缺少的正是这种不断反省、不断改进的精神。八九民运遭到严重的挫败，许多人只是一味地去怪中共——不是我们没做好，而是中共太坏了。要么就是去怪民众，去批判中国人或中国知识分子的劣根性。就算这些责怪全部正确，那又怎么样呢？既然我们的对手和我们的民众都是给定的事实，我们的使命正是在这样的现实条件下而不是在另外的假想的条件下推进自由民主，因此，我们必须改进自己，我们也只能改进自己。仅仅是做对的事还不够，我们还必须把对的事做对。
这就是对刘晓波最好的纪念。
▲徐友渔在2021年7月13日刘晓波先生纪念会上的发言
我是徐友渔，每年到了这个时候就更加怀念晓波了。他走了四年了，时间过得真快啊。想都没想到，在这四年中发生了很多很多的事情：香港的事情、新疆的事情、中美之间的贸易问题还有各种各样的问题，还有新冠疫情。但是，刘晓波这件事并没有被世界上发生的这些大事冲淡。每到这个时候，我心里就有很多感触，想跟大家分享。所以今天来参加这个追思会，我感到是很有意思的事情。
我今天主要想讲两点。第一点是刘晓波跟零八宪章的问题，另外想讲一点，就是刘晓波到底给我们留下了哪些精神遗产，我们怎么继承他的精神遗产。
之所以要讲刘晓波跟零八宪章的问题，是因为零八宪章无论在刘晓波一生中间，无论是从他个人还是从公共事务角度，都是非常非常重要的一个事情。他之所以被当局抓捕而且判了重刑，跟他在零八宪章中起的作用有很大关系。他之所以获诺贝尔和平奖，也跟他在零八宪章中扮演的领导角色有很大的关系。
从我个人来说，我跟刘晓波接触是很多很密切的，可以算是比较密切的朋友吧，但是在起草和发布零八宪章期间以及这前后的接触就更多更多了。那时候和他的相处我觉得是更密切了，所以我首先讲零八宪章这件事。
零八宪章当然应该说是一个集体的作品。表面上看起来，零八宪章文本初稿并不是刘晓波起草的，但是就我所知、就我在介入这件事里面听到和感觉到的是，刘晓波所起的作用是巨大的，可能没有任何人起的作用有他这么大。基本上可以说，没有刘晓波的话就没有零八宪章。虽然这个文本的最初文稿不是他自己写出来的，但是实际上他所起的作用很大。因为这是一个集体的作品，尤其是文本初稿出来以后，那种反复的修改跟征求大家的意见，这种工作量是不下于文本初稿的起草的过程的。这个过程基本上刘晓波起的作用最大。比如他拿着初稿来征求过我的意见，我的意见给他反馈回去后到底吸不吸收，吸收多少，他都对我有一个及时的反馈的。这方面能够看出来他在文本的形成过程中起了一个非常重要的作用。
另外在发表零八宪章的同时，其实当时的这种发表的声明、宣言、公开信是很多的，而这个东西的独特地位跟刘晓波起的独特作用有很大的关系。它不光是一个文本，当然零八宪章的文本内容是很丰富的，很有启发性的，对中国的下一步民主运动的发展有很大的作用。但是，它的作用不光是一个文本，它实际上从一个文本变成了一个广泛参与的、中国各个阶层的人、各种社会地位的人、各种行业的人、具有不同职业地位的人参与的一个行为。零八宪章可以说是从一个单纯文本的发布，已经变成了一个轰轰烈烈的社会运动、社会活动了。这中间起的作用最大的就是刘晓波。他起了独特的不可取代的作用，可以说据我在这个过程中间的观察和了解，很多人其实是冲着刘晓波来签这个零八宪章的，很多著名的人士比如著名的法学家、著名的新闻记者还有各种其他的不那么知名的人。之所以会这样，除了因为零八宪章本身的内容跟特点之外，大家觉得这是刘晓波张罗的事情，这一点起的作用我觉得是非常大的。所以说，如果没有刘晓波的话，零八宪章是有个文本，但它不会变成一个轰轰烈烈的社会活动跟社会运动。这方面刘晓波起的作用也很大。另外，刘晓波个人的影响力对于把零八宪章推广到海外，我觉得所起的作用也是非常大的。
所以，我觉得如果从历史回过头看的话，零八宪章在当代中国这种政治生命的文献中间占有一个独特的地位。因为以前我们谈很多事情都是关于很多社会上很多具体的事情的呼吁和要求，表达我们的诉求，从来没有哪一个东西这么完整、这么系统地表达我们的诉求。这个东西我觉得是其他东西无法取代的，刘晓波在这中间起的作用是很大的。我觉得西方对于中国民主运动的前景的关怀和支持，跟中国的广大阶层的人士发表零八宪章也起了很大作用。西方终于明确、完整地知道，中国为了争取民主自由的这一代人，他们到底追求的是什么东西，他们的政治理念是什么，有了一个很完整、很清晰的印象。这方面我觉得起的作用也很大。所以我觉得，在我个人的评价中间，我认为零八宪章在刘晓波的整个生命历程中间、在他的政治活动中间跟政治功绩中间，对中国的当代民主运动的发展做的贡献中间占有一个巨大的地位。我觉得，刘晓波的英名是跟零八宪章的生命力和他的感召力是联系在一起的。这是我对刘晓波跟零八宪章之间关系的一个简短的总结和阐述吧。
另外我想谈的一点就是，刘晓波到底给我们留下了什么精神遗产。现在我并不是做一个系统的理论性的总结和阐述，我只是作为他的朋友，谈一点个人的感想。
刘晓波离我们而去已经有四年了，但是他给我们留下的遗产是非常值得我们纪念的。这不光是激励他的朋友和亲密的战友，而且对中国整个后来争取民主的这一代人都是极大的激励、鼓励。我现在拉拉杂杂谈几点感想。
我觉得，就我个人来说，我最大的感受，如果要说刘晓波给我们留下了什么遗产，我觉得对我来说，刘晓波最值得我们纪念和学习的就是他的勇气。这一点我觉得也是最难能可贵的、最宝贵的东西。尤其是现在，专制统治的力量显得是那么强大，而且显得那么为所欲为，在这种情况下，我觉得要坚持要斗争的勇气也不是那么简单的一件事。这一点上，我觉得刘晓波可能是在异议人士里面、在为了争取自由民主的人里面表现得最突出的一点，这种大无畏的勇气。我一想起刘晓波我就想起一个最具有大无畏勇气的人。我最想强调这一点，这么珍稀的品质，我们一定要学习、继承。刘晓波给我们留下的精神遗产中处于首位的、第一重要的、我们要首先继承和学习的就是他的勇气。
第二点，我想强调刘晓波毕生提倡的是在争取中国民主的过程中应该坚持一个非暴力的原则。我把这个提为第二点，是因为我觉得这个原则实际上照我看来是很容易动摇的。因为镇压和压制是非常残暴的，是完全不讲道理的，而且完全是超乎底线的。在这种情况下还要坚持非暴力，在理论上实际行动上还要坚持非暴力的原则，我觉得是很困难的。即使这样，刘晓波在提倡非暴力原则的时候，不是处于一时的冲动，不是把非暴力的原则当作一种时髦的政治口号用来吸引大家的注意力。他是深思熟虑的，坚持非暴力的原则对于中国的未来、对于民主运动的最终成功，我觉得是一个必不可少的因素。如果不坚持这个原则的话，可能会走很多弯路，或者走到一些不正确的道路上去。所以我觉得这一点要坚持，要在理念上明确继续承认它、继承它。这一点我知道是很不容易的，但是我觉得既然刘晓波给我们竖立了这么一个榜样，他受到那么大的迫害，处在那么受打击的情况下，他都一而再、再而三地坚持这一点。刘晓波的道理也说得很清楚，所以我觉得我们应该继承和发扬的刘晓波的精神遗产的第二点，就是刘晓波一辈子矢志不渝地坚持的非暴力原则。
第三点，我个人的观察和体会很多，就是刘晓波特别善于团结各种各样的人。他本身在上世纪八十年代就非常出名，称为一匹黑马，在文坛上纵横驰骋，所向披靡。那时候他是显得很孤傲、狂野、傲慢的。但是经过二十来年的修炼，刘晓波变成了另外一个人，变成了非常谦和、甚至谦卑的人，特别善于团结各种各样的人。他善于跟各种各样的人打交道，既跟自己观点相同的人、自己的哥们、兄弟、战友、同志有亲密的沟通，同时跟自己观点不一样的人、甚至反对自己的人也能交流。他特别注意交流，注意结交新的朋友。这方面使得刘晓波虽然被当局塑造成这个政权的敌人，是个坏人，但是实际上，他在中国大陆的朋友非常多。很多人想都想不到，以为是不能结交的人，比如体制内的人、观点跟他不完全一致的人、政治立场有差异的人，还有些因为地位等各方面的原因别人觉得应该不会愿意跟刘晓波交流的人，实际上刘晓波跟他们是很要好的朋友。
这一点，我觉得刘晓波能够有这种愿望、能够看到这种广交朋友的必要性，他自己身上这种善于跟别人交流沟通、求同存异的品质，这种亲和力，我觉得这种东西是很重要的。因为很多争取民主自由的人都是个性比较强烈的，性格也是桀骜不驯的，身上或多或少具有“老子天下第一”的这种思想，不善于跟人沟通。我们可以发现很多人是这样，社会上存在很多孤胆英雄，都是自认为老子天下第一，别人不如自己争取民主自由的动机强烈，所以做事情都是单打独斗，这种情况也为数不少。我们要仔细琢磨刘晓波为什么做得比我们好得多，才能使一个运动成为轰轰烈烈、浩浩荡荡的大军队伍。我觉得这一点刘晓波给我们很多启发。要向他学习能够团结各种各样的人、善于跟各种各样的人交朋友，这一点很重要。
第四点，我觉得很少人观察到，但作为和他亲密打交道的人，我能注意到，刘晓波有这样一个重要的品质：他非常善于学习、反思自己的言行，反思自己从而提高自己。我和他打交道这么多年，我发现他是一个很善于学习、很善于消化吸收别人不同意见而且变化很大的人。他从上世纪八十年代“文坛黑马”那种愤世嫉俗的青年、那种单打独斗、横空出世的人，变成一个中国争取民主自由的思想上、实际行动上的领袖型人物，这种变化是很大的。他实际上抛弃了很多孤傲的、激愤的东西，那种天下唯我独尊、老子天下第一的东西，他都抛弃了。他不断地冲刷自己身上的弱点，抛弃很多自己的弱点。他那种反思进行得非常艰苦，但是非常彻底。他觉得自己身上有许多虚伪的东西，很多懦弱的东西，甚至很多卑劣的东西。他对别人的解剖是很不留情的，但是我们应该同时看到，他对自己的解剖是更不留情的。他通过对自己无情的解剖、批判，通过对自己身上的弱点、自己身上见不得人的东西的那种自我揭发和扬弃，可以说，我从见到刘晓波的第一面到最后他离我而去之前打交道，刘晓波在我心目中已经是另外一个人。
他的这种自我变革的能力是非常强的，这一点我觉得在中国这么复杂的形势下、社会变革那么快的情况下，每个人都不可能不犯错误，每个人身上固有的弱点总会暴露出来。在这方面，刘晓波的这种品质我觉得是特别难能可贵的，就是不断地提高自己、不断地学习。刘晓波可以从历史中吸取教训，通过书本吸取教训。他看了大量哲学和政治学的书籍，不断地充实自己。简直可以说，刘晓波坐一次牢，进去之前跟出来之后完全可以用一个词形容：“士别三日，当刮目相看”，他完全可以变成另一个人。在坐监牢的时候，他不断地看书，不断地思考，不断地反思。而且他用文字记载了不怕自己暴露自己丑恶卑劣的东西、血淋淋地批判自己、解剖自己。后来我觉得他变得……说实话，上世纪在他名声如日中天的时候，我是对他不以为然的。因为从专业的角度看，我能看出他有很多弱点、很多破绽，但是到后面我真是对他很深的发自内心的敬佩，完全是当成另一个人在看待他。这就是他自我反思、自我改进、通过学习和思考来不断提高自己。所以我觉得刘晓波这方面也值得学习。
当然刘晓波的精神遗产是很丰富的，我这些是从一个私人朋友角度、从近处看到的几点：一，他的勇气；二，他的非暴力原则主张；三，他团结朋友、善于与人交流沟通；四，他无情地解剖自己、提高自己，使自己在人格上精神上日臻完善。我觉得刘晓波值得我们学习的东西还有很多，今天我很不正式地发表一点感想而已。他的精神值得我们认真研究，认真地发扬光大。我就暂时说到这里。
▲自由亚洲电台（RFA）7月13日报道：刘晓波逝世四周年 各界人士网上举行“刘晓波文集全球接力朗诵”活动
今年7月12日至7月13日，在刘晓波逝世四周年之际，一批身处世界各地的网民在社交媒体“精英俱乐部”（Clubhouse）上进行了一场名为“刘晓波文集全球接力朗诵”的活动。人们自发地聚集在网络上，接力式地朗诵刘晓波的作品及他人评价和纪念刘晓波的文字。
今年7月13日，是诺贝尔和平奖得主刘晓波在中共牢狱中去世四周年之日。从美西时间7月12日下午8时开始，一批身处世界各地的各界人士在社交媒体“精英俱乐部”（Clubhouse）上聚集，进行了名为“刘晓波文集全球接力朗诵”的活动。
本次活动的发起人之一黄先生来自中国，目前正在美国能源部下属的劳伦斯伯克利实验室从事博士后研究工作。在7月12日晚上，他接受了记者的采访，表示本次活动将争取持续24个小时，并介绍说：“这次活动形式就是全球网友在房间接力朗读刘晓波的文章、诗歌和评论等等。”
黄先生告诉记者，本次活动的策划开始于一个月前。当时，他与现居德国的公民记者苏雨桐、一位网名为“J先生”的中国在美留学生及多位其他网友在“精英俱乐部”上聊天，“提到可以在刘晓波去世纪念日当天在‘精英俱乐部’开相关房间纪念，大家都很赞成。大概两周后，J先生提议可以用全球接力朗读刘晓波文章的方式来纪念他，然后活动形式就基本确定下来了。大概在上周，J先生就建立了相关的主题房间。”
7月12日深夜至13日凌晨，记者在“精英俱乐部”上举行本次活动的聊天室内跟进了活动的情况。在记者跟进活动时，聊天室内的人们自发地接力朗诵了刘晓波的多篇作品，包括《零八宪章》《心灵哀乐变成肉体欢歌》等。此外，也有人朗诵了他人评价、纪念刘晓波的文章，其中不少文章出自《刘晓波纪念文集》。
一位名叫梁复礼的朗诵者接受了记者的采访。在活动中，他朗诵了旅美学者刘仲敬为余杰《不自由国度的自由人：刘晓波的生命与思想世界》一书所作的序言《符号与人》。在谈到参加本次活动的目的时，梁复礼说：“我认为，刘晓波先生在今天具有一种深厚的思想价值。他是一个与中国极权主义政府抗争到底的英雄，他被中共迫害致死更是一个巨大的悲剧。”
梁复礼还说：“他悲剧性的去世，拥有极强的感召力，鞭策着下一代人为自由而战。他不但反对中共的极权主义，也对中国的大一统思想进行了抨击和反思。在这一点上，他无疑是一位思想先贤。”
2017年7月13日，刘晓波因为肝癌引发多重器官衰竭在沈阳病逝。
在本次活动中，作为发起人之一的黄先生朗诵了《零八宪章》。这份文献，是一批中国民运人士受捷克斯洛伐克民主运动象征文献《七七宪章》启发而创作，于2008年12月公布的。刘晓波曾参与这份文献的修订和签署，其后在2009年12月被中国当局以“煽动颠覆国家政权罪”判处11年有期徒刑。在谈到发起和参与本次活动的目的时，黄
先生说：“第一就是纪念刘晓波，因为他做为一个类似哈维尔的人物，在当时为未来中国社会变革后，实现社会和解保留了一丝希望。第二，也是为了让更多人了解刘晓波的思想。虽然他不完美，也不存在完美的政治异见人士，但是作为少数追求自由和社会和解的中国知识分子，他的文字和思想值得更多人去知晓。”
截止到美西时间7月13日凌晨，“精英俱乐部”上“刘晓波文集全球接力朗诵”聊天室的活动参与人数，已从活动刚开始时的20余人增加到50余人。
自由亚洲电台特约记者孙诚旧金山报道 责编：嘉远 网编：瑞哲
▲自由亚洲电台（RFA）7月14日报道：刘晓波逝世四周年之日 北加州多地展开悼念活动
2021年7月13日中午旧金山中领馆门前悼念刘晓波的活动
今年7月13日是诺贝尔和平奖得主刘晓波逝世四周年之日，在北加州的旧金山中领馆门前及赫拉克勒斯（Hercules）海滩和半月湾（Half Moon Bay）海滩都举行了悼念刘晓波的活动。
这天中午十二时，来自“中国民主教育基金会”、“去国者宪政研究会”、“美国香港人会馆”、“远东青年自由同盟”四个团体的约二十人来到旧金山中国领事馆正门外，进行了悼念刘晓波的集会。
“中国民主教育基金会”会长方政在活动中致辞：“晓波的一生，就是追求自由的一生，但是他为了自由献上了自己的生命。他其实是为了我们更多人的自由，献上了他的生命。所以在这里，四年过去了，我们一直要缅怀他，我们希望更多的人能够记住他。”
2021年7月13日中午，悼念刘晓波的人们在中领馆前为唐吉田、覃永沛及中国政治犯的自由进行呼吁。（孙诚拍摄，独家首发）
集会参加者在中领馆门外放置了一张空椅子，并在椅子上放置了刘晓波的照片。方政说：“在2010年诺贝尔和平奖的颁奖典礼，我也很荣幸地作为观礼的嘉宾，被邀请到了挪威奥斯陆参加他的颁奖典礼。在那个典礼上，我们看到的就是像这样的一个空椅子，上面是诺贝尔和平奖。”
在活动中，各团体代表相继发言。“中国民主教育基金会”成员乔伊·孟（Joe Meng）对刘晓波遗孀刘霞表达了祝福：“这几年，她在德国慢慢地恢复和长胖。我们希望她能够很积极地、很健康地生活下去。”
同一组织的另一成员谭雅·刘（Tanya Liu）提到了中共对刘晓波、余杰等知识分子的迫害，并说：“我觉得，中共对刘晓波的迫害过程，就彰显了共产党对知识分子的残酷。”
“美国香港人会馆”召集人布鲁斯（Bruce）发言说：“刘晓波是值得我们纪念的。我们一定要经常有这样的集会，让全世界人知道中共是怎样扼杀中国和香港有良知的人的。”
“远东青年自由同盟”代表塞拉（Sierra）表示，今天她来到这里是缅怀被中国当局迫害致死的反抗者：“我们今天到这里来，是想告诉中共（CCP），我们不会忘记。像刘晓波先生为了自由，从美国回去，献出自己的生命。我们不会忘记他。”
在活动中，人们也举起展板、拉起横幅，为被中国当局限制出境、无法探望病重女儿的人权律师唐吉田，及已被中共关押六百余日的人权律师覃永沛的自由进行了呼吁，并要求中共释放
