观察员王嘉祺转自：https://cn.nytimes.com/china/20170329/christ-china/
在习近平去年组织召开了一次罕见的关于宗教政策的领导人会议，并在会上敦促中共提防外国势力利用宗教对中国进行渗透之后，中国政府起草了一份新规，旨在收紧对宗教团体的监管。这些新规将加强对宗教学校、外国宗教著作的遏制，并使中国各地的家庭教会更难在不经过官方注册的情况下运行。在起草这些规定之前，中国政府还颁布了一部针对非政府组织的新法，用类似手段加强对民间社会团体的财务审查，限制这些团体与外国机构接触，并在基督教盛行的浙江省大举开展了一次运动，通过拆掉十字架，让教堂变得不那么显眼。
在这些法规于不远的将来付诸实施的形势下，中国的基督徒现状如何？迫害真的是中国新教教会面临的最严峻的挑战吗？为何这里的教会仍然发展得如此之快？政府会否对这些教会进行进一步打压？
《纽约时报》就这些问题和其他一些议题采访了傅邦宁(Brent Fulton)。现年53岁的傅邦宁是“华源协作”(ChinaSource)的创始人及负责人。该智库设立于美国及香港，关注中国的新教议题。傅邦宁也是最近出版的《中国城市基督徒》(China’s Urban Christians)一书的作者。该书探讨了大规模的城市化如何影响中国处于不断发展过程中的教会的问题。
问：你新写了一本关于中国新教教会的书。为什么要写这样一本书？
答：我觉得这些教会已经发生了很大的变化，但我们仍然满脑子是一些已经过时了的想法。我想点出这些问题。
