潘星星转自博讯网
2018年9月30日，中国河北省黄土岗村的天主教地下教堂旁边，中国国旗飘扬。
回顾2018年对中国各种宗教的信徒可说是禁令重重的一年，2月正式实施的新版《宗教事务条例》，宗教团体需要进行政治教育，中国国家主席习近平更表明要将 “宗教中国化”。12月北京、成都等地的地下教会被关闭；成都秋雨圣约教会的王怡牧师更被当局指控 “颠覆国家政权罪”，目前仍被拘留；部分地方更下令禁止庆祝圣诞节。有香港神职人员忧虑习近平要自创 “中国教”及 “维稳神学”，更可能借着北京驻港机构中联办干预香港的教会及宗教自由。
2018年梵蒂冈与中国的关系有突破性发展，双方9月底秘密签订主教任命临时协议，不过，沒有公布协议的细节内容。
陈日君对梵中签秘密协议感痛心
天主教香港教区陈日君枢机10月中出席网台节目时表示，梵蒂冈与中国签订的协议，双方认为是临时所以秘密，他认为这个说法欠缺理据，就算是临时协议都可以公开内容，而且无公布临时会维持多久，让人很不放心。
陈日君表示，过往很多中国的大城市都有地下天主教堂，有些乡村90%的村民都是地下信徒，政府都没有采取行动取缔，不过，2月1日中国新《宗教事务条例》生效之后，天主教徒只可以到中国政府认可的地上教会，陈日君对目前的情况表示痛心。
陈日君表示，最重要的问题是中梵临时协议未能解决地下教会的问题，因为地下教徒都坚决不承认地上的中国天主教爱国教会，现在协议签订后，等于强迫地下教徒入爱国会。他形容是将不在 “鸟笼”内的地下教徒都被赶入 “鸟笼”，担心会引起部份地下信徒 “造反”。
习近平宗教中国化牢牢掌控宗教
香港中文大学崇基学院神学院院长邢福增11月初出席一个有关梵中协议的论坛表示，中国国家主席习近平在2015年已经认为，境外势力可能透过宗教影响中国，甚至大量基层的共产党干部及党员都信基督教或者佛教，导致宗教在中国境内快速增长，在2015年的北京中央统战会议中，习近平强调宗教必须 “中国化”。
邢福增解释，习近平的 “宗教中国化”，绝对不是天主教信仰上、神学上的本土化，也不是文化神学的概念，而是一个政治概念，将宗教 “牢牢”掌控。
他表示，去年2月开始实施的新版《宗教事务条例》，在习近平的 “新时代”下，很重视中国国家安全和意识形态的斗争，包括强调 “七不讲”和社会主义核心价值，而社会主义核心价值其实是影响未成年人及大学生的价值观的建立，甚至不准18岁以下的未成年人进入教会、参加宗教聚会。
邢福增表示，习近平上台之后对宗教政策的重要变化，与梵中协议也有一些关系，即是重新建立一套管理天主教的模式，过去的讲法是 “独立自主”、 “自办教会”、 “民主办教”，以合理化中国 “自封自圣”主教的体制，然后将这种做法包装成为 “中国化”，有 “中国特色的”，甚至有梵中协议作为后盾。
中国因素影响香港教会和宗教自由
邢福增表示，中国因素亦影响香港的教会，例如 “政教分离”的思想，希望教会只关心属灵的事情，不要关注政治及社会上公共领域的事务，甚至将中国的 “党主教”的模式引入香港。他举例北京驻港机构中联办，其中一名副主任2016年底来香港之后，主力与香港宗教界接触，参与不同的宗教活动。
邢福增表示，中联盟的网页有报道，2018年2月中联办副主任谭铁牛在中联办内，会见香港6大宗教，包括天主教、基督教的领袖，这种宗教界与政府领袖，在农历新年会面的模式，在中国实行了十多二十年，现在首次引入香港。邢福增担心中联办干预香港的教会及宗教自由，甚至间接向宗教领袖下达指示，要求他们支持政府施政等，是一种不健康的发展。
