林春仙转自中国人权双周刊
当今中国，腐败泛滥成灾。一般民众最反感的社会现象莫过于腐败。
但也有人说，今天的中国，并不是少数人腐败，而是多数人腐败，不只是当官的腐败，老百姓也腐败，是全民腐败。别看有些人反腐败的调子唱得很高，其实他们并不是真正的痛恨腐败，他们只是痛恨别人的腐败，骨子里是羡慕，他们只是苦于自己没有那么多腐败的机会而已。不信你看，他们不是也在利用自己的那点仅有的机会腐败吗？
上述说法的错误是，把主动腐败和被动腐败混为一谈。应该看到，大部分被动腐败其实并不是腐败。
美国经济学家、诺贝尔奖得主萨缪尔逊打过一个比方：在观看游行的人群中，谁立起脚尖，谁就能看得更清楚；但是如果大家都立起脚尖，则谁也不会比原来看得更清楚，只是徒然地造成疲劳。
我们不妨对这个比方略加演绎。当大多数人在老老实实地站着，只有极少数人立起脚尖时，你要让这极少数人放下脚跟是比较容易的，因为大多数人会支持你。而那极少数立起脚尖的人也知道，如果他们放下脚跟，他们不过是失去了他们本来不应该得到的份外的利益，但并不会妨害到他们原有的和别人平等的利益。但是，如果少数人立起脚尖没有得到及时的制止，那么必然会引起多数人、乃至全体人都立起脚尖。
我们可以把先立起脚尖的那些人称作主动腐败，后来立起脚尖的那些人则属于被动腐败。主动腐败者是想占大家的便宜，想得到份外的利益；后立起脚尖的人未必是想占便宜，他们主要是怕吃亏；他们未必是想得到份外的利益，他们主要是想不失去份内的利益。因为他们发现，当别人立起脚尖时，他们也只有立起脚尖，才可能看得和原先一样清楚，如果他们不立起脚尖，那就什么都看不见了。
最糟糕的是，等到多数人，甚至所有人都立起脚尖时，谁也不比原来看得更清楚，只是徒然地造成疲劳。这时候，很多人就会有一种要求恢复规矩、要大家都放下脚跟的强烈愿望；但问题是在这时，要恢复规矩已经是很难很难的了。尽管很多人都想放下脚跟，但谁也不肯从自己做起，因为明摆着是谁先放谁吃亏。于是就会出现这样的奇怪现象：大家都在批评腐败，但是大家也都在参与腐败；人人都赞成恢复规矩，但规矩就是总也恢复不起来。如果你说这就是全民腐败，那显然又是错误的。
香港大学哲学系教授慈继伟在《正义的两面》一书里讲到：“我们不难观察到如下现象：如果社会上一部分人的非正义行为没有受到有效的制止或制裁，其他本来具有正义愿望的人就会在不同程度上效仿这种行为，乃至造成非正义行为的泛滥。我们不妨称之为‘非正义局面的易循环性’，或‘正义局面的脆弱性’。”英国哲学
