林朝新转自自由亚洲网
河南基督教家庭教会的汤后勇等三位传道人去年12月蒙受迫害被判劳教一年后，依据判决书的许可提起行政诉讼，当局却拒绝受理立案。基督教维权组织对华援助协会主席傅希秋表示，司法当局的态度是对法制精神的践踏。
河南基督教传道人汤后勇等三人去年12月被以在未经许可的情况下传播福音的“罪名”拘捕，当局随即以“非法聚会”为由对他们处以一年劳教。对华援助协会主席傅希秋星期二接受本台记者电话采访时表示，对汤后勇等三名福音传播者的拘捕和判决是不可接受的：
“《劳动教养通知书》所列出来的所谓的事实，无非就是未经当局许可去传福音。这是基督徒的一个使命，没有说过需要当局批准。这是他唯一的正式理由，你看他们三个判的都是同样的事实。这种罪名完全是不可以接受的。”
傅希秋说，劳教判决书最后几行说的清楚：汤后勇等人有提起行政诉讼的权利。现在当地司法部门官官相护，对行政诉讼不予立案，这是对司法精神的践踏。
曾经受到前美国总统布什接见、在基督教维权界享有声望的傅希秋表示，尽管中国官方指责他所领导的对华援助协会对中国“报忧不报喜”，他将坚持帮助中国的法治建设，帮助中国实现宗教自由：
“中国当局抱怨说，傅希秋领导的对华援助协会只报忧不报喜，只报坏消息不报好消息。你报好消息的已经很多了，新华社、中央电视台、人民日报整天报好消息。像许许多多的汤后勇，没有人给他们报，也没有正常的渠道，也很少有基督徒组织上访的路线。所以，我们帮助中国的法制，也就是坚定我们的信念。希望中国完全按照它的宪法和法律的规定的渠道和它自己承诺的国际人权法去行事的话，中国的法制会向前推进一大步，宗教自由也会很快实现。这些打压和发生的这些事情就说明当局缺乏诚意。”
在谈到最近中国当局与基督教家庭教会领袖举行会谈这一事态发展的时候，傅希秋表示，对当局是否有对话诚意还要做进一步观察：
“这个会谈召开了，官方是半推半就，有这么一个对话还是有积极意义的。但是，我问了几个知者，都说不要做过分解读，就看下面官方是不是有诚意真的去这样对话。”
旅美权益人士刘念春表示，中国政权的性质决定它不会全面开放宗教自由：
“他现在还是一党专制，另外又是无神论，它的性质决定了不可能全面开放宗教自由。过去那种方式现在不太灵了，不太好使了。一味打压、一味关进监狱，这种方式在某一阶段有效，可是在现在的大环境下没有以前那种效果了，像毛泽东时代。那么，这个时候，他就会采取一些其他的方式，和地下教会的人进行谈判。可是谈判实际上还是想把这些教会的人归纳于他的统治之下。”
据对华援助协会的新闻稿，汤后勇的妻子周思恩惠在收托提交的行政诉讼中说，鉴于所在川汇区人民法院渎职枉法、以各种借口推拖受理人的诉讼，要求罢免该法院院长。(
