王伟转自中国数字空间
河南郑州有拆迁新方法。二七区淮河路街道办事处，多位居民被人用车拉到一个叫樱桃沟的地方扔下，待他们回到家中，房子已被拆除。
其实这不是新方法。把“钉子户”强行带走，扔下，待其回家，“钉子”已成平地，这样的事情早有报道。就在这两天，媒体还报道江苏连云港也有商铺被强拆，手法就是夜半守夜人被绑走。郑州的创新，似乎是将这种做法“经常化”（是不是“制度化”待考），《河南商报》上报道出来的，就有好几例。
这些人中，有一个是残疾人李付俊，他的生活，完全够得上拍电影。李付俊今年46岁，1991年李付俊在北京打工，从脚手架上摔下，终身残疾。今年前些时，在一个街口搭建5平米铁皮房，修自行车养家（母亲瘫痪，两个孩子上学）。10月14日，被要求在16日9时前自行拆除违建，但16日凌晨就被人用车拉到樱桃沟丢下。
李付俊违章搭建铁皮屋，应当拆除。这属于依法治理。通知限时自拆，却在限时前去强拆，这是违法行政（莫说自拆限时未到，就是限时已到，仍须通知强拆时间）。而李付俊从生而健康变残疾，残疾又无工作，还要供养母亲和孩子，搭个铁皮屋修车，又被强拆，这一组信息合起来，就算对他的治理完全依法，也足够令人伤怀吧。
另一个被扔到樱桃沟的彭灵枝，是因为在某处搭建了一个窝棚，被扔到樱桃沟后，窝棚被强拆。搭建窝棚，当然又是“违章建筑”，该拆掉。但从报道看，她本是有房可住，6月24日房子被强拆，这才搭建了窝棚。从有房到无房，从良民到“违法”，是很容易的，一个原本安居乐业的人，很容易就变成一个不仅无家可归而且寻找栖身之所也违法的人。
相比而言，把人扔到荒野，然后拆除其合法房产或者违章而建的窝棚，合法商铺或者违章而建的糊口铁皮屋，并不比用推土机把人碾死或者逼人去自焚的强拆更加蛮横。因此，把人扔到荒野而行强拆，作为控诉强拆的材料，真是不够份量。
然而，一定程度上，将当事人扔到荒野再去强拆其建筑，可能是强拆中最令人无奈的一种形式。这不仅让人无法保护其建筑，而且让人无法为保护其建筑而做出努力。努力虽然也总是无济于事，毕竟还可以表达抗议和不满。将当事人扔到荒野，就不会有强拆的现场冲突了，拆迁真是顺利得很。如果说激发自焚的强拆，如恶棍之凶猛；将人扔到一边再去强拆，则如流氓的狡猾。恶棍令人愤怒，流氓令人无奈。但我们不能说，流氓行为比恶棍行为文明，因为为了一定目的既然可以使你暂时消失，必要情况下也可以使你消失成永远。
仍然出现了“临时人员”所为的解释。同样，这不是最差的解释，比“不明身份的人员所为”强得多。如今，权力者做强打恶要的事情，“不明身份的人员”去帮助，也是经常的。所有这些解释，本来也不在乎你相信不相信，而只在于让你哑口无言。
一个可能无须说出来的生活常识是，权力既可以“依法”而行，也可以像不明身份的人员那样做事。有耐心的时候，它会考虑“定一个办法”，显得文明而威武；来不及的时候，它就没那么“温良恭俭让”，毕竟威武才是其本质。权力嘛，讲究的是威武，文明只是兼顾一下，顾不顾得了，顾得到何种程度，不重要。
2010.10.25
