黄宇翔转自博讯网
十八日上午，遭遇重重阻挠的林希翎北京追思会，在被迫停水停电又重门深锁、几经周折才能进入的三里屯「天下盐」食府如期举行。这一天是林希翎祈灵四七之期，在没有灯光之下，一幅「林希翎北京追思会」的横额悲凉地挂起，一张遗照，十八块展板记录着她的苦难与哀荣。
原名程海果的林希翎，是1957年反右运动中最后一个尚未平反的大右派。1957年被划为右派的，全国共55万人，他们在经历23年的贱民苦难生活后，1980年5月中共宣告全部改正，只留下极少数的人「只摘帽子，维持右派原案，不予改正」，目的是要维持邓小平担任总指挥的反右运动的「正确性」，即只承认反右「扩大化」，却不承认根本搞错。
未获改正的少数右派，多是1949年前支持中共的民主党派中人，如章伯钧、罗隆基、储安平等。唯一在中共建政后成长的，只林希翎一人。她出生于1935年，49年中共军队佔领她家乡浙江温岭时，她即参军，后被保送到中国人民大学法律系读书。1957年在中共号召整风时，先后在人大与北大演讲，被毛泽东钦点为右派，随后入狱十五年，出狱后亦是贱民。1983年获准来港，随后赴法国，上月21日在巴黎去世。
1957年反右运动，是中国数千年历史的悲哀的转捩点。这场颠倒是非、封杀所有稍有异议的言论从而封闭所有人的独立思维的政治运动，导致全国人民的思想从此闭塞。为甚麽中国大陆至今无一人获诺贝尔奖？没有大师级的科学家？尤其是人文科学方面，更乏善足陈。为甚麽大批有创作力的作家，49年后都变了脑残而写不出好作品？转捩点就是反右运动，把原以头脑灵活见称的中国人的大脑都封锁起来了。今天，有心的大陆知识分子为林希翎哀思，实在是为反右运动而悲哀，也为中华民族的思想言论自由被禁锢而悲哀。
林希翎是反右运动中的标志性人物。她在1957年的活动及以后的遭遇，涉及中共上层、民主党派、文艺界、新闻界尤其是校园的年轻一代。57年时，她与共青团第一书记胡耀邦的秘书曹志雄谈恋爱，从曹那里取得赫鲁晓夫秘密报告的文本，并在北大演讲中大量引述，这就成了她被打成右派的最大罪名。但被划右派前，胡耀邦曾和她长谈四小时，对她被捕，胡曾表示反对。中共元老、时任人民大学校长的吴玉章也明确表示不同意对林的处分。但在中共党的铁的纪律和邓小平操控下，这些上层意见都起不了作用。不但如此，包括胡的秘书在内同情林的人都受到株连。只是基于胡耀邦与吴玉章在党的地位，他们才免于遭难。
林希翎一生，始终秉持着刚正不阿、直言无忌的个性。她说，「我对现实是不满的，即使500年后出世，我也会不满。如果对现实满意的话，如何推动社会向前发展？人们对现实不满是正常的，应该鼓励对现实不满。」她的一句广为流传的话是：「猴子要满意现实的话，那麽我们现在都不会变成人。」
她认为「真正的知识分子一定是批评政府、反现实的不满分子。」「知识分子的使命就是推动社会进步，批评现实。一天到晚歌功颂德，粉饰太平，怎麽进步？」
她在1980年写给邓小平的万言书中，自豪地说，「我的良心、道德和人性，都还未受到二十多年来，特别是这十年动乱以来，在我们社会生活普遍滋长起来的尔诈我虞、撒谎成性、损人利己、整人为乐的政治微生物和趋炎附势、看风驶舵、投机鑽营、卖身投靠的歪风邪气所侵蚀和污染，使我灵魂深处还能保持一片淨土……因而还能保持毕生不说假话的一贯记录。」
与林希翎同期的北大退休教授钱理群说：「在林希翎身上表现得极为鲜明与充份的这些特徵：永远不满意现实、永远说真话、永远摆脱不掉乌托邦情结与堂吉诃德气，正是我们所要讨论的『右派』精神与性格。」
北京知识分子追思林希翎，正是要追思这种精神与性格。而中共力阻人们追思，也是要打压这种精神，以便构建他们的谎言世界。
_(网文转载) (博讯 boxun.com)
