朴善玉转自博讯网
格桑坚参提到,中共推动“藏传佛教中国化”,就是不能接受境外援助, 许多西藏上师、喇嘛、格西在外流亡后,返回家乡到各寺院传授佛法,中共担心境外势力影响西藏,将他们控制在一个地方,限制自由牵徙流动。
曾建元认为,“藏传佛教中国化”是以汉文取代藏文作為宗教传承的语言工具,是根本摧毁西藏宗教文化的邪惡作法。中共提出“反帮派”,影射西藏流亡政府在海外的力量,而“民族团结”政策破坏宪法赋予西藏民族地位的保障,是假平等、同化政策,中共以所谓脱贫、社会信用体系对西藏民族社会进行控制。
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格桑坚参提到,中共推动“藏传佛教中国化”,就是不能接受境外援助, 许多西藏上师、喇嘛、格西在外流亡后,返回家乡到各寺院传授佛法,中共担心境外势力影响西藏,将他们控制在一个地方,限制自由牵徙流动。
曾建元认为,“藏传佛教中国化”是以汉文取代藏文作為宗教传承的语言工具,是根本摧毁西藏宗教文化的邪惡作法。中共提出“反帮派”,影射西藏流亡政府在海外的力量,而“民族团结”政策破坏宪法赋予西藏民族地位的保障,是假平等、同化政策,中共以所谓脱贫、社会信用体系对西藏民族社会进行控制。