观察员王嘉祺转自：https://www.bannedbook.org/bnews/cnnews/aboluonews/20130824/168016.html
山东胶州基督教家庭教会属下的“百年堂”聚会场所，本周三遭到当地警方以查“传销”为名，带走六名信徒传唤。当局并发出告知书，指该教会财产属于官方背景的“三自”教会，限令三天内搬离。该家庭教会牧师反映，官方此举有打压家庭教会，及自身经济利益的双重考虑。
视频："百年堂"教会的外部和刚装修完毕的堂内设施。（胶州家庭教会提供）
中国基督教家庭教会副会长、胶州湾家庭教会牧师战刚星期五告诉本台记者，他带领下的“百年堂”聚会场所物业，本周遭到三自教会勒令“归还”，警方还带走六名信徒：
“8月21号上午一个叫张曙光的警官带着一个协警，闯入我们的教会以查传销为名，强行带走师母，还有一些学生，到派出所去审查，对他们进行威胁及抢夺手机等粗暴行为。更重要的是，这位张曙光警官没有出示他的证件，也不让登记他的名字和警号”。
带领当地六百位家庭教会信徒的战刚说，被带走的信徒当天下午获释后，警察张曙光带着三自教会的人再次登门：
“带着宗教局下发的处理意见书，告诉我们教会的弟兄姊妹，说你们在这里非法，限期搬离这个地方。8月22号上午，三自教会的成员下发了‘百年堂’聚会的信徒要强制搬离的告知书”。
这份署名“胶州市基督教‘三自’爱国运动委员会”给战刚的告知书称，“你会为非法私设的聚会点，不具备合法性，却非法抢占胶州市基督教‘三自’爱国运动委员会的房产，已达三年，限期8月25日前，撤出搬走，返还房产，停止侵权行为”。
战刚对此表示，在“百年堂”聚会的基督徒大部分来自“三自”教会，他们是因为：
“三自教会的内部矛盾，而被迫在此礼拜活动的弟兄姊妹，要限期搬离”。
记者就此通过114查询电话，被告知胶州市民族宗教事务局的电话保密，而胶州市“三自”爱国运动委员会办公室的电话，长时间无人接听。于是转向当天出警的中云派出所查问张曙光，接听电话的公安称张不在，且拒绝就“百年堂”信徒被逼迁作出回应。
记者：家庭教会百年堂，听说限他们三天之内要取缔。
公安：你是哪位？
记者：自由亚洲电台记者，想了解一下这件事。
公安：他们处理的事，我不知道。记者可以直接打电话问执法部门这些情况？来出示你们的记者证，当面问。你打电话问，我怎么告诉你。
公民记者采访得知，胶州市基督教“三自”爱委会体系长期存在严重的权力腐败问题，形成亲信、家族式利益群体，加上当地宗教事务管理部门的行政操纵，导致年轻一代的传道人员遭受排挤而离开。2010年9月，“三自”爱委会主任因病去世，留下人事安排“遗书”（其中包括亲信、儿子在内）呈交政府部门。宗教局越过基督教两会《章程》原则和程序，根据“遗书”主导任命新的基督教“三自”爱委会班子成员，存在严重的违法行政问题，引发有正义感的基督徒的强烈不满和抗议。他们就此事进行交涉时，却遭到宗教局新任命的“三自”领袖雇佣的黑社会成员攻击。一个月后，基督徒自发组织起来，离开“三自”，进入由瑞典基督教浸信会建造遗留的一处“百年堂”，进行礼拜，宣布成立“胶州湾基督教会”，战刚担任主任牧师。在此之前，“百年堂”已闲置六年多。
战刚说，这次被“三自”教会限期搬离“百年堂”，第一原因是，在此聚会的信徒大都因三自教会内部矛盾：
“他们非常有正义感，他们不愿在被宗教局所任命的群体掌控的教堂里面做礼拜。这个教堂属于基督教三自爱委会，他应该属于所有的信徒。据一些弟兄姊妹告知，他们的目的是把这些信徒赶走之后，对外租赁，每年有几十万元人民币的收入”。
关于第二点，战刚说，到“百年堂”聚会信徒最多时达到三百人，而且有越来越多的趋势：
“由此威胁到三自爱委会这些人的地位、利益，所以想强行解散“百年堂”聚会点”。
以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。
