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中国反右斗争观察:毛澤東絕不認錯絕無欠債感

2020年04月29日 综合新闻 ⁄ 共 659字 ⁄ 字号 暂无评论

黄宇翔转自博讯网

毛澤東思想和鄧小平理論,是中共第三代和第四代領導人的指導思想的基礎。因此,在文革後宣佈「徹底否定文革」之後,「為尊者諱」,文革以至反右派等歷史事件,又都變成所謂敏感問題不許重提了。新聞出版方面的禁令三令五申,連文化學術界提出「如果魯迅活著」的話題,都被有關部門指為挑撥中共與知識份子的關係,而巴金建立文革博物館的建議,在相關文字中遭到刪除和封殺。可見,從毛時代以來,包括文革時期控制輿論、掩蓋真相、歪曲歷史的思路和操作經驗,已是積重難返。

這就是說,曾經對人民欠債的歷史,連同當時的若干思維方式和行為方式,不絕如縷地影響到今天。不能不看到體制由一代以至兩代人確立以後,它就會慣性運行,直至滲透到人的思想、感情、日常生活中去。

就如毛澤東,他以申韓為師,取法歷代帝王,承認自己是列寧斯大林的學生。他不僅要建立無產階級專政,而且要做他自稱「大權獨攬」的統治者。他親手在一九五○年的「五一」口號中添加了「毛澤東萬歲」,他欣然接受胡喬木以「偉大的,光榮的,正確的」三個定語歌頌中國共產黨,因為歌頌黨就是歌頌他。他一意孤行,不讓人講話,聽不得批評,更絕不認錯。因此只能用新的錯誤去掩蓋舊的錯誤,讓別人甚至是批評他的人去作他的錯誤的替罪羊。他只能在積欠人民的舊債上加上新債,而他從不會有任何欠債感。他在餓殍滿地的大饑荒時沒有欠債感,他在全國民不聊生時沒有欠債感,相反的,他認定自己是革命的代表和真理的化身,理應接受全民的膜拜。「誰反對毛主席,誰就是反革命」,黨內黨外,工農商學兵,東西南北中,他是唯一的核心,至尊至上。

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