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中国基督教观察:张柏涛:理解中美对决的基督教视角

2019年08月23日 综合新闻 ⁄ 共 1595字 ⁄ 字号 暂无评论

臧文辉转自博讯网
中美贸易战开打以来,人们从不同的角度审视猜测这次贸易战的缘由和走向。比如有把中美对决仅限于贸易争端的;有突破贸易领域,将此对决视为新旧大国间难以摆脱的修昔底德陷阱的;有将中美对决放在社会制度和意识形态纷争的角度审视的。本文认为,中美贸易战是中美对决的一个方面,而中美对决的根本不仅仅是社会制度和意识形态的争斗,更是基于信仰的一场属灵战争。特朗普上台以来对基督教信仰的高扬和习近平上台以来对基督教的逼迫形成了鲜明的对比,这也正是这场属灵战争的外在表现。为了更好地理解这些,需要对美国的立国基础、基督教对美国社会的影响有所了解,并对中美关系变化中的基督教因素有所把握。

美国的立国基础

美国不是由本土的印第安人建立的,也不像其他国家是随着历史的发展逐步形成的。美利坚合众国最初是由众多由于受到宗教迫害,漂泊至北美洲的英国清教徒们发展起来的。美国人常说的“WASP”,即上帝选民的宗教理念,其中W是White译为白人,AS是Anglo-saxon译为昂格鲁-萨克逊民族,P是Protestant译为基督教新教。最让美国人为之骄傲的是成为上帝的子民,来推行上帝的旨意。美国的建国元老,昂格鲁-撒克逊人,就是那有着纯正血统又极赋能力的选民。因此美国要在全世界推行上帝的旨意、宣扬基督教价值观,实现宗教自由。希伯来文Purus意思是“纯洁”,其最初是指英国基督徒中,那些持彻底去除英国传统天主教封建势利,进行基督教改革的信徒。他们受加尔文主义影响,认为《圣经》才是一切教义的最高权威,即《圣经》是唯一的真理,任何教会或者个人都不能超越圣经成为权威。

1629年9月的一天,英国著名的“五月花号”船满载102名清教徒,在牧师威廉·布瑞福特的带领下历尽千辛万苦,披波斩浪开往大西洋彼岸的新大陆。法国思想家托克维尔提到:五月花号船上的清教徒“不是被逼无奈背井离乡,而是主动地舍弃了令人羡慕的生活,远离家乡不远万里漂洋过海来到这块新的土地。他们不是为了发财或更好的生活条件,而是出于建立纯正信仰的需要;他们不惜经历患难,为的就是在北美新大陆上使上帝的国度重新建立。”威廉·布瑞福特牧师在日记中也提到过那唯一的动力:“我们如果向后看,只能看见茫茫大海把我们与文明世界隔开。现在唯一能支撑我们继续前进的,就是上帝赋予我们的使命和上帝无限的慈爱。”一个半月后,清教徒们到达了现今马塞诸塞州的克得角,不过这与他们本来的目的地弗吉尼亚州相距甚远,这片土地已经超出了英国的管辖范围,是片自由、崭新的未开垦之地。摆脱了英王的管辖,他们必须自已管理自已。他们在福音还不够兴盛的地方,传扬上帝之名,称美洲大陆将建立一座山巅之城,也就是建造崭新的、独立的、符合上帝教导标准的社会,他们把北美这片新土地视为“建在山顶的城市”(“山巅之城”),要给世界其他地方树立榜样和示范,建立纯洁、纯粹的基督化社会,使之符合新教价值体系。他们不遗余力的践行新教价值理念,推行新教主导下的制度,目的是在世界上建立受新教价值观影响的世界秩序。一种社会制度想要符合上帝的心意,必须要体现自由、民主、人权等价值理念。这些清教徒经过多番讨论,最后订立了意义非凡且誉为代表着美利坚合众国自由、民主先进制度的《五月花号公约》。《五月花号公约》内容如下:“以上帝的名义,阿门。我们是为了荣耀上帝传扬福音,不远万里来到这里,旨在佛吉尼亚建首个殖民地。在此我们在上帝面前庄严宣布:为确保良好有序,保全生命,我们自愿结成民众自治团体。我们承诺,遵守这些法律并且服从官员们的管理。”

三百多年前,美国这个国家的雏形就以这种方式诞生了。梳理美国历史不难发现,在美国建立国家政权的过程中,基督教确实发挥过非常重要的作用。美国是“政教分离”的国家,然而基督教价值观却一直对美国法律、外交、文化、政治等多领域发挥着影响,成为美国后来位居世界领先地位并长久不衰的指导思想。

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