陈永忠转贴于 tps://www.chinaaid.net/2019/04/200陕西强拆圣母朝圣地%20200名信徒对抗600名警察600.html
陕西）天主教陕西凤翔教区太白地区鹦鸽镇牟家坪圣母朝圣地面临中共地方当局拆毁。今日（4月10日）清晨，至少600名当地官员协同警察前往牟家坪圣母朝圣地，试图拆毁朝圣地。全体教友在圣地台阶坐着誓要保护。当局要求整个教区加入“爱国会”。
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千阳天主教堂被拆
图：亚洲新闻,2019年4月4日
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据天主教亚洲新闻社报道：昨晚，约200名教友们前往圣地，坐在教堂门前的台阶上捍卫圣地。一位信徒说，
「我们愿意献出自己的生命」。
信众请求基督徒为圣地祈祷，求上主保护圣地和祂的子民。
政府官员及警务人员人数是守护教友的三倍，因此，想要阻止他们强拆将非常困难。
牟家坪圣地位于陕西太白地区的山区内，这里居民经济状况贫困。该教堂原为纪念耶稣圣心而建，当地居民通常将此地作为朝圣地，前往位于圣地外围的圣母像进行朝拜。
亚洲新闻报道指出，有消息称“在接下来的几日里，当局政府计划夷毁至少其他三座教堂。”4月4日当局政府刚将该教区的千阳教堂夷为平地。
教友们表示：当局要求所有该地区的教堂场所、信徒、神父以及主教均归共产党所监控的爱国会所管，意在建立不隶属圣座的「独立」教会。一位官员称：
「如果你们不加入爱国会，我们将捣毁一切」。
宗教自由观察人士分析认为，这充分显示习近平对中共领导人邓、江、胡的宗教政策表现出强烈不满，像凤翔教区在数十年“无爱国会”的现实中，仍获得中国当局的适当尊重，尽管李镜峰主教曾为此入狱。但在习近平的治下，地方政府对决心铲除天主教团体表现出浓厚兴趣。
中共利用中梵主教任命临时协议的保密性，大搞黑箱操作，欺骗、诱导忠于梵蒂冈的地下教会信徒和主教加入由它操控的爱国会组织，地下主教及信徒正面临信仰良心和顺服宗座之间的痛苦抉择，梵蒂冈则是“有苦也不能言”。
凤翔教区由宗座认可的李镜峰主教（Bishop Lucas Li Jing-feng，1922年-2017年）领导，直至他2017年逝世，对于中国教会而言，凤翔教区的独特意义在于是中国唯一一个没有出现过信徒或主教加入爱国会的教区。2017年开始，该教区主教为54岁李会元（圣名：伯多禄），由李镜峰主教在年逾九十时亲自祝圣。
附注：
该地教友为法国传教士方斯德望神父所传。明末，方斯德望神父受遣由山西前往四川传教，途径秦岭因故在牟家平村小住，便大力宣扬基督救人的福音，村中王、李两姓皈依真道。最后神父离开此地翻越秦岭时，山中人告知神父不可独行，山中有猛虎伤人，独行危险。神父因急于传教事务无暇顾及个人安危，遂独行。山中人好奇尾随其后以观究竟，果然在深山中有猛虎围攻神父，神父举手降福猛虎，教训它们道：以后不可伤人，回去吧！猛虎如驯顺之羔羊，领命而去。因此，神父大名广播于秦岭南北，神父被山人奉为方爷，到处塑像，敬若神明，绵延数代。
2、天主教凤翔教区
1932年由西安教区划分出凤翔宗座监牧区，归国籍方济会管理。1942年成立宗座代牧区，1946年成立主教区，1933—1949年王道南任主教，1950—1983年周维道任主教。李镜峰主教1980年晋牧。
天主教凤翔教区位于陕西省关中西部，辖宝鸡市的六县三区，即：凤翔县、岐山县、千阳县、陇县、太白县、麟游县、陈仓区、渭滨区、金台区，西与甘肃省的天水教区、西北与与甘肃省的平凉教区、东北与三原教区、东与周至教区、南与汉中教区毗邻。
目前，教区共有司铎38人，其中会士神父18人，有教友2万余人。已建圣堂40座，教区修院1所，方济会学院1所。在教区服务的修女有60人，她们分属于圣母会(玛利亚方济传教修会)、圣心会、德来小妹妹会。
在教区服务的社会福利机构有：圣母会在岐山县四塬创办诊所一处，德来小妹妹会在凤翔县瓦窑头创办诊所一处，圣心会在凤翔南六冢创办孤儿院一所。全教区共有乐队15个。朝圣地有：宝鸡陈仓区的十字山、渭滨区的玫瑰圣山（圣赦部颁给大赦）。有本堂区30个，总铎区4处，司铎墓地一处。
3、凤翔教区简史
根据《天主教凤翔教区的过去和现在》撰文
天主教凤翔教区地处陕西省关中西部，辖宝鸡市的六县三区，即：凤翔县、岐山县、千阳县、陇县、太白县、麟游县、陈仓区、渭滨区、金台区，西与甘肃省的天水教区、西北与与甘肃省的平凉教区、东北与三原教区、东与周至教区、南与汉中教区毗邻。
相传，天主教已于明末传入凤翔教区所辖各地。
1700年，凤翔府境内已有若干教友聚集点。
1710年，意大利方济各会梅书升神父（后任秦晋教区主教）来凤翔境内传教。
1704年—1714年，凤翔府已有教友2000余人。
1722年，凤翔县城建起教堂。
1844年，陕西中境教区（即西安教区）成立，凤翔府已教友4000余人，教堂超过45处。
1931年，陕西中境教区戴夏德主教将所辖地，按照属地神父所属方济各会会省一分为四教区：西安教区、三原教区、同洲教区、周至教区（辖今周至教区、凤翔教区），报请教廷审批，前三教区获准成立。
1932年，戴夏德主教接纳周至教区非方济各会神父建议，将周至教区一分为二：周至教区（辖今周至县、户县、兴平市、武功县、扶风县、眉县）、凤翔教区（辖今凤翔县、岐山县、千阳县、陇县、太白县、 麟游县、陈仓区、渭滨区、金台区）。前者归国籍司铎管理，后者归国籍方济各会代管，报请教廷审批，同年10月获准成立。
1933年，王道南神父出任凤翔教区首任宗座监牧主教，并任命张希贤神父为副主教。
1942年，圣座提升凤翔教区为宗座代牧区，任命王道南主教为首任宗座代牧主教。同年，由南京总主教余斌主礼祝圣。
1946年，中国教会圣统制建立，王道南代牧主教被任命为凤翔教区首任正权主教。同年，王主教任命高思谦神父为副主教。
1949年，王道南主教因病于汉中总堂逝世。
1950年，教廷任命方济各会神父周维道为凤翔教区第二任正权主教。同年10月于上海由教廷驻华公使黎培理主教主持祝圣。
1980年，周维道主教刑满获释于家养病。期间，祝圣教区李镜峰神父为助理主教，随后李镜峰助理主教即协助管理教区事务。
1983年，周维道主教谢世。按照教会法典，李镜峰助理主教接任凤翔教区第三任正权主教。
2002年，李镜峰主教祝圣教区张志勇神父为助理主教，协助处理教区事务。
