臧文辉转自博讯网
北京——2006年，三名中国基督徒曾前往华盛顿，请求乔治·W·布什总统支持他们争取宗教自由的斗争。其中一名是当时33岁的成都律师王怡，他几个月前才皈依基督教。
但那时，王怡已是一名如此重要的基督徒，以至于活动的组织者们确保他去了白宫。这位全国知名的政论文章作者和民权律师不久后成立了一家有500名成员、独立于政府控制的教会，以及一个神学院和幼儿园，他甚至还成立了一个帮助政治犯家属的小组。所有这一切都是非法的，但他凭着意志力都做到了。
如今，现年45岁的王怡又回到聚光灯下，这次，他是严厉打击基督教运动的焦点。他的秋雨圣约教会和其他类似的教会在中国不断壮大的中产阶级中广受欢迎，这些教会反抗政府的控制，考验着执政的共产党使中国教会就范的决心。
“他看到了一场与政府不可避免的斗争，因为政府试图控制教会，”与王怡多次见过面的美国牧师王以诺说。“他知道他们迟早要抓他，所以没有必要躲起来。”
这也是王怡近年来敢于大声批评中国国家主席习近平走向威权主义的原因之一。
去年12月，他和100名教会成员遭到拘留。虽然大多数人已经获释，但王怡夫妇以及其他11人仍被关押，当局不许他们与外界接触，不能联系律师。
对王怡夫妇的指控——煽动颠覆国家政权——通常会带来长期监禁的判决。2009年，当局就曾以同样的罪名判处异见人士刘晓波11年监禁。他后来获得了诺贝尔和平奖，于2017年在监禁中去世。
据拘留后获释的教会成员说，警方还在调查王怡及两名资历较浅的牧师的经济犯罪问题，比如他们是否未经政府批准出版了书籍和DVD，这在中国是违法行为。
许多已获释的会众因为加入教会失去了他们的工作和住房。还有一些人被送回老家，或银行账户遭冻结。王怡11岁的儿子现在和74岁的祖母住在一起。
打压基督教的行动是控制中国快速增长的宗教团体更广泛努力的一部分。这种努力包括把100万名少数民族穆斯林关押在中国偏远西部地区的拘禁营中，这种做法招致了国际社会的谴责。
信奉伊斯兰教的主要是居住在中国遥远省份的约2000万少数民族，而约6000万信奉新教的汉族则居住在中国的经济中心地带。他们中大约有一半在靠自己筹资、自己管理事务的教会做礼拜。
以前，这些教会中有许多被称为地下教会，但在过去的十年中，它们中的一些已经成为公开的大型教会。这些中国大城市的教会由受过良好教育的白领专业人士负责，教会拥有财产，并有全国范围的联盟——这是中共无法容忍的，该党对非政府组织严加控制。
北京拥有1500名成员的锡安教会和广州的荣桂里教会也是这次打击的目标。锡安教堂已于去年9月关门，荣桂里教会每周曾吸引了数千名礼拜者。
与以前的地下教会不同，这些独立教会希望公开活动。
“他们想成为山巅之城，”瑞典哥德堡大学研究当代中国基督教的教授杨富雷(Fredrik Fallman)说。“但人们以有组织的方式独立于党是中共的根本恐惧。”
