李金富转自博讯网
（为欧洲犹太人签发救命签证的何凤山。VOA）
十九年前的这个星期，被以色列授予“国际义人”封号的华人何凤山在旧金山去世。十九年后的今天，国际媒体报道了中国开封的犹太社区被压迫的消息。
最近一星期，中国当局压迫古城开封的犹太裔社区的消息在纽约时报和许多国际媒体上曝光，声称最近几个月，中国当局逐渐收紧对开封仅存的几个犹太裔团体的控制，报道还说，当地几百个自称是犹太后裔的居民被迫只能在私人场合庆祝、学习或祈祷。
犹太教不属于中国官方认可的五个宗教。据报道，可能为了吸引游客和发展，开封政府多年来对犹太社区复兴传统的活动相当容忍，去年四月，开封犹太社区的五十个成员还一起庆祝逾越节，去年十二月，几十个犹太裔点燃庆祝光明节的烛台。
但今年当局的态度转变，为犹太社区服务的一个学习中心被迫关闭，城市里的犹太历史的公共标志被拆除，一些国际的犹太组织被打压，相传是当地最古老的犹太教堂硕果仅存的残垣也被掩埋。
政策紧缩
一个导游表示，整个政策现在非常紧，中国对外国活动和干预很敏感。一个支持犹太传统复兴的生意人则说，政府不了解我们，他们担心我们被人利用。他们害怕宗教，不仅因为我们是犹太裔。
有的学者相信开封的犹太社区是公元八、九世纪波斯人和伊拉克的犹太贸易商沿着丝路建立的，在明代的巅峰期，从14到17世纪，可能有五千人，拥有犹太教堂、教士、教育组织和公墓。
随着时间推移、异族通婚和转移信仰伊斯兰教和基督教，削弱了社区，到十九世纪中叶，从前的正式团体大体消失，但犹太家族的后裔仍旧能从姓氏和其他习俗辨识。
开始出国寻根
对开封犹太社区的打压，发生在以色列和中国加强政经关系之际，两国最近签订签证协议，鼓励两国之间的旅游。有学者认为，开封的犹太后裔是中国人和犹太人之间的活的联系，在许多世纪的同化后，近年来从开封出来寻根的犹太裔人数逐渐增加。
在开封的犹太社区看来前途未卜的消息曝光的同时，曾在二战期间拯救三千犹太人的中华民国驻奥地利大使何凤山博士，则是在十九年前的这个星期（九月28日）在美国加州的旧金山去世。
生命签证
何凤山是湖南益阳人，慕尼黑大学的政治经济学博士，1935年进入中华民国外交部，曾经在土耳其和维也纳工作，1938年他在担任中华民国驻维也纳领事馆总领事期间，他不顾上司反对，向可能多达三千名犹太人发放签证，这些人因此得以离开纳粹控制下的奥地利，前往上海或其他地方避难，逃过纳粹大屠杀的浩劫，何凤山签发的签证因此被称为“生命签证”。
1997年的九月28日，何凤山以96岁的高龄在旧金山去世，一些当初他帮过的犹太人在以色列的纳粹大屠杀纪念馆提供见证，他当年的事迹开始广为流传。2001年，以色列的纳粹大屠杀纪念馆表彰了何凤山，据美国研究纳粹大屠杀的学者拉斐尔·梅多夫撰文指出，共产中国的大使参加了典礼，并坚持把台湾的代表排除在外，北京政府控制的报业用显著的篇幅把接受表扬的何凤山称作中国外交官，错误的暗示何凤山和北京政权的联系。
梅多夫指出，从1931年到1945年间，中国大部分地区遭到日本军事占领，到上海的移民是受到日本政府的控制，而不是中国人。日本人冀望改善和美国和美国犹太人社区的关系，在1930年代批准大约两万名德国和奥地利的犹太人前往上海。
梅多夫认为北京的统治者不当的争取当初帮助犹太人的国民党和日本人的功劳，并不难理解，因为这是对北京政权的大好公关机会，还可以刺激旅游，特别是一些对旧上海的犹太人居住区有兴趣的外国犹太人。 (博讯 boxun.com)
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