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中国基督教迫害观察:

2018年08月11日 综合新闻 ⁄ 共 1908字 ⁄ 字号 暂无评论

刘增云转自对华援助协会网:

沧州教区全体神父致函中共统战部及宗教局


8/21/2018

河南洛阳一基督教堂拆十字架,换插五星红旗
(网络图片)

(河北-2018年8月21日)河北沧州教区全体神父,于上周(8月中旬)向中共中央统战部及国家宗教局发出公开信,质疑当局在教堂悬掛五星旗、在教堂内张贴所谓社会主义价值观的宣传画,并成立中共的党组织的合法性等。

沧州教区神父称对当局的作为深感突然、疑惑和不满,希望上述两部门官员解释说明。

河北沧州教区神父发出公开信指出,天主教是合法的,教会的教堂及所属教产受法律保护、沧州教区的神父获国家认可,为什么在没征求教区主教、神父及堂口团体意见的情况下,贸然在教堂院内悬掛五星旗。根据查阅中国的《国旗法》,并没有教堂必须悬掛国旗的法律规定。

公开信指:“我们感觉强行或贸然在教堂内悬掛国旗是不恰当的,也不符合《国旗法》精神。”

政府机关最明显的标记应该是国旗;教堂最明显的标记历来就是十字架,如果相互混淆就是政教不分、就四不像,有关部门应该解释清楚教堂悬掛国旗有何意义。

中国多个省市今年三月底以来强推“基督教中国化”措施,强拆教堂十字架后换上五星旗,据江西新余的杨姓弟兄表示,当地在5月开始出现强拆十字架事件,到8月中开始,更大规模强拆十字架,和过去不同的是,十字架被拆掉后,还被在原十字架位置插上红旗。

他说:虽然大家都不愿意,包括教会负责人不同意,但是现在整个新余市都是这样,根本没得投诉。

据悉这种情况在中国的其他地方也开始,当局强迫要求在教堂内悬挂中共总书记习近平的画像,张贴社会主义价值观的宣传画,并成立中共的党组织。

沧州教区神父的公开信质疑当局在未征得教区主教、神父及堂口团体意见的情况下在圣堂内张贴中共制定的规章和制度,及贸然在教堂内成立“驻堂指导小组”的做法。

他们指圣堂是教徒举行宗教礼仪的神圣场所,不是宣传宗教政策法规的地方,它受法律保护的,任何与信仰内容不相符的文字和内容,都禁止在教常内张贴或悬掛。

并称按照法律法规和政教分离原则,教会不是政府机关,是宗教团体,政府无权在教会团体内部安插自己的组织机构;教会对于信仰和内部事务,有权自行管理,其他权力和个人是不能干涉的。因此,在教内成立所谓“驻堂指导小组”是不恰当的。

最近中国多个地区的天主教堂遭到强拆。8月13日,山东省济南市历城区华山镇前王村前王天主教堂遭强拆。此前同一地区梁王村天主教堂也被当局拆成废墟;另一座被拆是十里河天主教堂。

对华援助协会驻华特约记者乔治报道

附录:天主教沧州教区全体神父公开信

尊敬的统战部宗教局负责人安好!

随着改革开放的继续深入,宗教自由政策的不断落实,人们确实感受到国家的进步,社会的发展。然而,对两部门近期在我们教堂内的作为,深感突然、疑惑和不满。因此,我们全体神父希望两部门领导,对以下疑问尽快给予解释说明,以消除我们的迷茫,好能踏实地为祖国建设努力工作。

一、天主教是合法的,教会的教堂及所属教产是受法律保护的,沧州教区的神父都是国家认可的!为什么在没征求教区主教、神父及堂口团体意见的情况下,贸然在教堂院内悬挂国旗?

一) 查阅《国旗法》,其中并没有教堂必须悬挂国旗的法律规定;除了《国旗法》指名的代表国家的几个政府机关必须悬挂国旗外,其他地方都是用的“在条件允许的情况下,应该或可以悬挂国旗”。因此,我们感觉强行或贸然在教堂内悬挂国旗是不恰当的,也不符合《国旗法》的精神。

二) 政府机关最明显的标记应该是国旗;教堂的最明显的标记历来就是十字架,如果互相混淆就是政教不分,就四不像了。

三) 请解释教堂悬挂国旗的意义是什么?

二、天主教是合法的,教会的教堂及所属教产是受法律保护的,沧州教区的神父都是国家认可的!为什么在没征求教区主教、神父及堂口团体意见的情况下,在圣堂内张贴你们制定的规章和制度?

圣堂是教徒举行宗教礼仪的神圣场所,不是宣传宗教政策法规的地方,它是受法律保护的,任何与信仰内容不相符的文字和内容,都禁止在教堂内张贴或是悬挂。

三、天主教是合法的,教会的教堂及所属教产是受法律保护的,沧州教区的神父都是国家认可的!为什么在没征求教区主教、神父及堂口团体意见的情况下,贸然在教堂内成立“驻堂指导小组”?

一) 教堂是教会最神圣且合法的宗教活动场所,除教徒和教堂管理人员,任何个人和团体没有教会允许是无权“驻堂”的。

二) 按照法律法规和政教分离的原则,教会不是政府机关,是宗教团体。政府无权在教会团体内部安插自己的组织机构的;教会对于信仰和内部事物,有权自行管理,其他权力和个人是不能干涉的,因此,在教堂内成立所谓的“驻堂指导小组”不恰当的。

以上是我们提出的问题和意见,请领导审阅,并给解答!

沧州教区全体神父

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