李文鹏转自看中国
我经常在网上看到有人说：“哦，东北，那的小姐特别多。”遇到这样的说法，我总会非常和善的发问：“这事儿我不太清楚，我爸妈都是工人，所以对这事儿不了解，敢问令尊令堂是做什么的？”最终，这场讨论会成为一场始于“X你妈”，终于“X你妈”的无聊对骂。而我在杂志社的第一位主编，也是我的老师和一生挚友陆哥，曾在现实生活中遇到这样的问题，而结局是一场不足以被刑事立案的治安案件。作为一个个人主义者，我当然不会因为对群体的恶意而恼羞成怒，然而，地域歧视所代表的恶意，是针对于每一个个体的。但是，即使我有出拳相向的意愿与能力，但我依然觉得，东北人在中国性工作者里的占比，可能确实不低。
你可以说她们鲜廉寡耻，你可以说她们好逸恶劳，你可以说那么多人，没有出卖身体依旧能够生活下去，但在经历绝望之前，我们都不会真正的了解什么是绝望。我认识一个同龄人，她上学期间昏倒，住进了医院。医生检查了一番，说出的话令人心碎：“没什么大毛病，慢性营养不良，不用吃药，每顿饭吃饱就行了。”她的母亲是一个令人尊敬的女人，没有选择那些令人很多人不齿的谋生手段，而是节省自己的营养，去保证她的营养。而她的女儿，也没有辜负她的期望，考上了东北最好的师范大学，让她的目前过上了富足的晚年。我敬佩这个坚强的母亲，敬佩这个上进的女儿，然而，我想说，如果当时她们做出其他选择，我绝不会有一丝的鄙夷。
活下去，像畜生一样活下去，像蝼蚁一样活下去。可以去作恶，可以去冒险，可以去在陌生的男人身下发出虚假的叫声，只为了活下去。当面对灾难的时候，人的求生欲望无比的高涨，但底线却可以无限的低。是的，她们不够坚定，她们的羞耻心不够强。你不会去嘲笑南京被屠杀的同胞，你不会去嘲笑汶川和唐山，以及驻马店灾难中死去的灾民，你们同样不会嘲笑在那被自然灾害的三年中饿死的河南人、四川人，你却可以嘲笑她们。只因为她们活了下来，看客们，她们欠你一条命！
时至今日，东北人在性工作者中的比例依然不低。原因就在于，一旦一个产业在地方上聚集，就很容易通过熟人引荐，形成带有地方色彩的行会。就像扬州的修脚，湖北的理发一样。当你去鄙夷那些东北性工作者时，请你明白，你鄙视的是一场灾难过后，畸形的社会文化所催生的难民。
曲婉婷与母亲张明杰（网络图片）
我承认，黑社会与性工作者们的生活，总免不了有一些肮脏，那么，这里不妨举一个活得很“干净”的人——曲婉婷。曲婉婷因为说自己的母亲是英雄，而成为全体东北人的公敌。她的母亲就是原哈尔滨市发改委副主任，因贪污受贿而被提起死刑公诉的张明杰。张明杰的涉案金额是3.5亿元，但其中的1000万元最引人注目。这一千万元，是某个单位的员工安置费，也就是遣散补偿。如果按照每人五万元计算，就有200人的生活，因为她的贪婪失去希望。这1000万元，是孩子的早餐钱，是老人的看病钱，有多少人，就是拿不出医药费，因为一些本来可以花十几万，几十万治愈的疾病，在绝望中走完人生？有多少人，为了一笔救命的钱，不惜去刀口舔血，出卖肉体？而曲婉婷，却可以用这些本该用于救命的钱，去上最好的大学，从事自己喜欢的事业，展现自己确实不错的音乐才华。我毫不怀疑，曲婉婷与这些罪恶无关，她甚至都未必知道这些钱是怎么来的。她不认识那些饥寒交迫的人，不认识那些在家里放弃治疗的冤魂，不认识那些营养不良的孩子。她确实是干净的。
