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中国基督教观察:八福公学 戊戌教难 养育自救 幼齿联办

2018年04月07日 综合新闻 ⁄ 共 3471字 ⁄ 字号 暂无评论

臧文辉转自自由亚洲电台
八福公学 戊戌教难 养育自救 幼齿联办4月3日本台普通话头版头条新闻: 中国公布宗教信仰白皮书, 网站全面禁售《圣经》。白皮书中说,2017年修订公布的《宗教事务条例》强化了对公民宗教信仰自由和宗教界合法权益的保障,依法规范政府管理宗教事务的行为,增加了维护国家安全和社会和谐的内容。

而日前本台的另一热点新闻综述:北京一家基督教家庭教会创办的幼儿园本周连续多日遭到暴力逼迁,信徒受伤…八福公学幼儿园遭保安围困,已经三天…信徒称,当局此举就是要限制家庭教会的活动空间,达到全面控制家庭教会的目的。

中国有 43 所天主教幼儿园。中共修订完成,其修改内容涉及严厉管制教会办学的《宗教事务法》于2月正式实施后,台湾中央社称:亚洲天主教新闻媒体天亚社日前引述河南安阳教区消息人士指出,卫辉堂区纸坊教会天爱幼稚园于 2 月 14 日及 3 日 14 日两度遭公安查封,意思是「彻底不淮再办」…这起事件大约有 60 名儿童受影响,政府部门已安排受影响的儿童到邻近的幼儿园上学。消息人士说,有神职人员认为这是「政治运动,政府要牢牢地把教育的主动权抓住,不让教会做与教育有关的事儿,包括幼儿园」。据香港明报报导,中国宗教事务条例 2 月 1 日正式实行,新条例对宗教团体开办学校的规定更加严格。

而本次引起国际媒体高度关注的八福公学幼儿园由民办爱加倍教会创办,位于北京市昌平区北七家镇王府家庭农场燕园2号。幼儿园,从今年1月开始遭到逼迁。从3月29号开始,幼儿园被身50名左右着防暴特警制服、几乎武装到牙齿的雇佣军包围。他们强行把学生的桌椅和办公用具等搬走,并抛弃至大街,阻止教师和教会工作人员、家长进入。

本次访谈接触到的最新资讯:

当局对外称“假特警”为房东雇请用以强迁;但《不同的声音》找到的八福幼儿园教师称:稍后房东对此矢口否认。

幼儿园承办方法人,爱加倍教会主任牧师崔约瑟博士认为,不明人群对有合法租赁合同的幼儿园私人领域打砸抢行为,已严重践踏宪法和相关法律。

八福幼儿园已向法院提起诉讼。

《不同的声音》今天就此新闻线索做一个特别追踪节目。

首先我们找到了一位其子女也在爱加倍八福公学读书的王老师。

在与第一位八福公学幼儿园教案相关的访谈中我们依稀感受到“教育自救”这四个大字。节目的中段我们将以较大篇幅引述中国大陆全职布道人李英强相关“教育自救”的文字。

《纽约时报》2014年9月24日访谈报道:《李英强:从立人到福音》,摘要如下:

“1979年出生于湖北薪春县青石镇的李英强,本是经济学出身,他在2004年考入北京大学,获得经济学硕士学位。曾任《新青年·权衡》杂志编辑部主任、传知行社会经济研究所理事等。2007年…和余世存等几个志同道合的具有自由主义倾向的朋友,共同发起了立人乡村图书馆的乡村教育行动。”

李英强于2008年皈依基督,2015年离开立人,成为一名全职传道人。以下是他今年以来数篇相关信仰者“教育自救”的文字综合摘要:

“最近收到的坏信息是一个连一个,先是听说:江苏省从今年以来集中打击教会学校,南京、常州、无锡、江阴、宜兴等多地的教会学校都被冲击和取缔(各地教育局出面发公文取缔)。接着又听说,上海一间基督教学校也遇到困难,有关方面给房东施加压力,近期合同到期后不再续租。据说上海已经关了好几家,暂时没有关的也是从这个区赶到那个区。厦门的教会学校也遇到类似压力,当局施加压力给房东,并且暗示会采用各种手段使学校不能继续办下去。

在这样的时局之下,还谈民间办学、教会办教育,不是有点不合时宜吗?难道你不知道现在政策空间正在日趋收紧吗?

寒冬已经来临…恰好在预备写的这一周里,有更多的逼迫已经非常现实地发生了。这篇文章是为你们还在观望的人写的,也是为那些正在承受逼迫的人写的,也是为我自己写的。但愿上帝保守我的心,让我做好迎接逼迫的淮备。

如果你还不是基督徒,读到上面的文字,你可能以为这是基督徒之间的自说自话,以为自己是“误入”了,不,你没有误入,这篇文章也是为你写的。你的心里,为教育的问题充满了焦虑,你一直在思考,你希望为孩子,为教育找到一条出路,你发现在每一条出路的入口处,都写着一个大字:禁止入内!怎么办?我上面所提到的这些正在发生的逼迫,不仅是对基督徒和基督教会的逼迫,也是对民间社会的逼迫。没有任何人是一座孤岛,我们的命运彼此相连,如果教会学校没有生存空间了,那么,“教育自救”运动怎么可能还能继续呢?

所以,让我们一起来讨论这个问题:我准备好面对逼迫了吗?

逼迫本身是邪恶的,逼迫者自然也难逃审判。然而,正如一位清教徒(似乎是卢塞福)说的,魔鬼不过是上帝所使用的训练百姓成圣的教练。

很多时候,人们懵懵懂懂的不知道到底什么是更珍贵的,逼迫者的行为显明事物的真实价值。

一位曾在体制内工作多年的弟兄留言给我说:××深知教育的价值和意义,所以从小学到博士阶段都要坚持政治教育洗脑。××知道谁控制了教育,谁就控制了未来。所以谁如果与它争夺下一代,它就要坚决打击!

这是从现实的层面说的,基督徒当有属灵的眼光,看到在对基督教教育的逼迫背后是一场激烈的灵魂争夺战——"因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(以弗所书6:12)。"魔鬼撒旦今天用来掳掠灵魂最重要的工具就是全世界流行的公立-洗脑教育(以下简称“洗脑教育”),这是牠所铺设的通往地狱的快车道。

你还记得《钢锯岭》吗?你会为多斯从枪林弹雨中抢救生命而感动吗?睁眼看吧,如今你正在灵魂争夺战的阵地上,洗脑教育是魔君所开挖的战壕,在其中密布着各种口径的枪炮;通过电视-互联网等现代传媒,牠从空中投掷重磅炸弹。你想将人的灵魂夺回?谈何容易!

然而,不夺回教育的“钢锯岭”,你只能眼睁睁地看着你的孩子,还有无数的孩子,都要被无神论、唯物主义、“爱国主义”、功利主义……的枪炮打中,沦丧于魔鬼撒旦的诡计之下。

如果你从前还有疑惑,你现在应该更加清醒了吧!

请看两千年来的教会史,什么时候教会重视教育,努力办教育,教会就复兴;什么时候教会不重视教育,不办教育,把教育拱手交给不信之人,教会就日趋荒凉——即使在教会经历了极大的复兴之后,如果不伴随着基督教教育的复兴,复兴所结出的果实,在几十年间就会花果飘零。

教育自救有其时代语境,这个语境就是:六十多年来,教育一直主要作为意识形态的统治工具而存在,用毛喻原老师的话来说,物国的教育其实是反教育。近年来,人们对于公立学校以及依附于教育体制而存在的各种私立学校越来越失望,纷纷用脚投票,富者从小出国留学,穷者干脆辍学打工。然而,在逃离之外,开展教育自救是更为重要的。

教育自救是相对于教育改革来谈的。对一个吞吃了几代人的青春、梦想,毁灭了几代人的人性的体制去谈改革,确实有贩卖虚假希望之嫌。教育体制的实质性改革一旦启动,就意味着体制放弃了对未来的掌控。这在文革后都未曾发生过,遑论在公权力大大扩张的今日。再说,教育一日不改革,你就只有眼睁睁把孩子送去洗脑吗?

在割资本主义尾巴最严厉的时候,人们为了改善物质生活依然会去黑市买东西;在“反精神污染”甚嚣尘上之时,人们依然冒着风险听邓丽君,跳舞;今天,让你的孩子接受一种洗脑之外的教育,并不需要冒什么直接的风险,大部分人还迟迟不行动起来不是因为怯懦,而是因为“糊涂”——对何谓教育想不明白,只能束起手来继续被教育体制捆绑。

教育自救的主体是民间社会,是青年,是有孩子的父母。民间社会应该行动起来,以各种可能的方式来满足自己的教育需求。就像不能因噎废食一样,我们不能因为体制对教育的异化和扭曲就放弃对教育的追求和探索。

无数青年人在大学里面靠打游戏打发时间,无数中年人在家里靠看肥皂剧抗日剧穿越剧清宫剧来打发时间,无数老年人在茶馆里公园里广场上靠打牌打麻将跳集体舞来打发时间,这些时间原本可以用于学习,读书,思考,写作……人们由于假教育的毒害而逃避教育,逃避学习,造成今天中国最严重的贪污和腐败——人们在上帝所赐予的时间面前呆若木鸡,只想到如何打发,而不是如何学习,如何成长,如何创造,如何服务。

父母们是教育的第一责任人。生而不养,养而不教,皆是父母之过。最重要,最基本的教育,是家庭教育。教育原本并不神秘,教育者需要做的事情主要是观察、陪伴、鼓励、引导、示范,学习是孩子们自己完成的。即使你将教育之责完全拱手让给他人(无论是政府还是其他机构、个人),你的孩子依然是在家里学会了最基本的为人处世之道,学会了谎言和虚假,学会了冷漠和坚硬,学会了虚荣和势利,学会了你不希望他学习却又每一天都在言传身教的一切。

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