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中国反右斗争观察: 论中国政治反对派中的左中右派/王小宁

2018年02月24日 综合新闻 ⁄ 共 3382字 ⁄ 字号 暂无评论

黄宇翔转自博讯网

   在中国,“政治反对派”的概念,政界并不多用,往往以“民运人士”、“政治异议人士”等代替,但意思表达不够准确。我认为还是使用“政治反对派”更合理、科学。什么是“政治反对派”?应是在政治上,对中共最高层的基本的政治立场、政治路线、方针政策、思想理论等持明显的反对意见的政治派别。政治反对派无论中共党内、党外、无论体制内、体制外、无论国内、国外、无论属于哪个阶级、阶层、社会集团,只要是持明显的反对意见的群体、组织、个人都应该算。有意思的是,中国政治反对派中的左派往往不承认它是政治反对派,甚至认为自己才是中共的正统;而中国政治反对派中的右派往往排斥其他政治反对派,认为只有自己是政治反对派;(民运人士、政治异议人士)左、右两派又都不承认中国政治反对派中有中派。有不少人也采取非左即右的态度。经常出现中派被分别划成左派或右派的情况。比如,对集合在《炎黄春秋》之下的一个很大的政治群体,(七十一学者《改革共识倡议书》代表了他们的政治主张)有人把他们划为右派,因为他们主张民主自由,有人又把他们划成左派,因为他们与中共有千丝万缕的联系,并自称是“救党派”。但实际上,他们应该属于中派。还有,像我等为代表的政治派别,自称为“革命派”,既反对打倒中共,又主张进行非暴力的人民革命,以实现中国民主化,就会被有的人划成左派,有的人又划成右派。但实际上,也应该属于中派。

    中国的政治反对派是分左中右派的,但是从来没有人权威地,科学合理地将政治反对派中的左中右派区分清楚。我与一些人讨论过中国政治反对派中的左中右派问题。有人反对这样的划分,认为会有碍民运的发展。但这是客观的存在,讲清楚,使每一个人都能认识到自己的政治定位,或坚持,或改变;知道支持谁,反对谁,团结谁,这有利人民革命的发生和取得胜利。有人说:应搞中国政治反对派的大联合,这样政治反对派的力量就大了。但这是不可能的。根本的政治立场不同,政治观点不同怎么能联合呢?我们只能搞政治反对派的多数人的大联合。这种联合至少有两个条件才能实现:其一,以政治反对派中的一派为主,以这派的领袖集团为领袖集团,基本同意这一派的政治纲领。当然,这一派必须是正确的,做得最好的;其二,以求大同,存小异的认识来进行这种大联合。非主流派要有所放弃,主流派应有所包容。这种大联合应是某一先进政党的统一战线,而不是无原则的凑合。海外民运联合过多次了,都以失败而告终。其主要原因,就是上面两个条件没达到。

    在讲中国政治反对派的左中右派这个问题前,应指明的是,中国的左中右派与国际上通常的左中右派正好是相反的。国际上凡是保守派都是右派,激进派都是左派。中国正好相反。在文化大革命中,林彪、江青等中共最高领导人,还有追随他们的造反派红卫兵,造反派都是左派、极左派,毛泽东支持左派,而周恩来、邓小平等中共最高领导人及追随他们的民众成了右派。(实际是中派)文革后,邓小平一派上台,反对他们的党内一派自称中共左派,(以邓力群为首)延续下来的一派,就成为“毛左”。左派是主张恢复过去的中共,恢复前三十年的中国社会。他们是明显的保守派,但他们占据了左派的位置。结果在中国,保守派成了左派。而与他们对立的,要求改变中国政治制度的一派,是激进派,反而成了右派。

    我们不管外国对左中右派如何划分和分析,还是以国内通常的定位,对中国的政治反对派的左中右派进行划分和分析。

    以下是我对中国的政治反对派的左中右派的划分和描述、分析。

    中国的政治反对派绝不是非左即右,是存在中派的,将政治反对派分成左中右三派是客观的、合理的。中派不但存在还相当强大。中派是什么?中派有几个特点:1、中派不是左派,也不是右派,所以它是单独的一派;2、中派同意左派的一些观点,又同意右派的一些观点,又有自己的观点;3、它是比较理性的,反对极端思想、极端主张、极端做法,总体是温和的;4、中派有很大的包容性,它讲团结,讲统一战线,可以与左派、右派进行一定的联合。(左派、右派都是排斥其他派别的,极左派、极右派更是内斗没完没了,到处抓“特务”。)所以它的队伍最大;5、中派在思想理论上主张不论左右,服从真理,接受所有好的思想理论,而不管它原来是哪家哪派的;6、中派不是不讲原则的,它在原则问题上绝不让步,它有时表现得好争论,对错误思想坚决批判,对极端派别,该切割就坚决切割。

    应承认政治派系是多元的、复杂的、变化的和相互渗透的。左中右派之间是有交叉的,每一派又可以分成若干派。比如:右派可以分成:极右派、一般右派;左派可以分成:极左派、一般左派;中派分成:中左派、一般中派、中右派。这样划分还是存在问题的,在现实中,存在按具体政治立场、政治观点区分的派别。左派中有“毛左”,它基本是极左派,但其中也有一般左派。“毛左”有赞同文化大革命的,也有不赞同文化大革命的。在极左派中也不只有“毛左”一家。右派中有徐水良说的:自由主义的伪右派,和真右派。这两派都是右派,但又有明显的区别。前者依附中共,支持中共高层推行的特权资本主义,反对革命;后者却要推翻中共,实行完全西方式的资本主义。中国民主党本身就分成好几个,其中既有右派,也有中派。法轮功是极右派,但以后也会分化。中派中有“规劝派”,也有“革命派”,还有“渐进派”。我主张的这一派,是“革命派”,它认为中国政治改革已死,唯有通过人民革命,才能实现中国的民主化。它也可以叫“民选法治派”,因为它强调全民大选和实行法治。“革命派”显然与 “规劝派”不同。“规劝派”仍寄希望中共政改。而“渐进派”不敢提任何建立民主自由制度要求,主张先搞公民社会,几十年、一百多年后自然进入民主制度。左中右各派都有处于社会上层的,也有处于民间的。

    所谓政治反对派必须是搞政治,或对政治感兴趣的人中的一部分人。在广大公众中搞政治,或对政治感兴趣的人不多,大约只占20%,其余80%虽然对政治不感兴趣,或惧怕政治,但是在没有任何压力下,也会表现出自己的政治态度。任何人都不可能脱离政治。20%的比例不是固定不变的。在政治清明时期,社会经济发展稳定时期,搞政治,或对政治感兴趣的人就会大量减少。)而在政治黑暗时期,大变革时期,政治动荡时期,搞政治,或对政治感兴趣的人就会大量增加。现在有些维权人士、访民遭到国家权力机关打压,成为政治反对派。从不搞政治,或对政治不感兴趣的人变成了搞政治,对政治感兴趣的人。他们说,是公安局、政府把他们“培养”成政治反对派的。

    左中右比例大致是多少?我认为左派应为不超过25%,右派可能在10%左右。中派比例应在65%以上。如果中国进行真正的全民大选,左中右的比例就清楚了,但现在只能是估计。每个人由于政治立场的不同,在估计中会夹杂着情感的因素,所以结果会不同,甚至相差很远。我的估计不要求别人接受,将来看结果吧。全民大选会得出无人可以否定的结论。

    经常听到政治右派强调中共专制打压的影响,认为如果没有这种打压,他们的支持率会成几倍的增加。这是不对的。在海外,没有中共的打压,民运分子不过二千多人,比较活跃的不过三四百人,并且左中右都有。海外法轮功,比较有钱,很多民运分子都投靠过去。他们办了不少媒体,宣传得很厉害,其实人数也不多。在海外华人、留学生中仅占很小的比例。这说明即使将来民主自由了,政治右派所占的比例也不会多。

    我想解释这样的问题:为什么人们感觉,左派、右派比较多,中派没有那么多。这是由于人们有非左即右的思想,也由于左派、右派在行动上比较活跃,在言论上比较极端,更容易吸引人。一些民运领袖,曾经是那样的光彩夺目,那是的特定的革命、变革时期,但后来呢?像彗星一闪而过。有的民运领袖,虽然一直在做,属于恒星,但时间一长,露出真面目,从而失去往日的光辉。在广大民众冷静下来以后,他们会失去对极端思想言论的追随,对左派、右派感兴趣的人会大量减少。在文化大革命后期,温和、务实的周恩来的路线、思想受到了亿万人民的支持,曾被极端崇拜的毛泽东不再神圣,红极一时的四人帮,造反派也都被时代唾弃。1989年六四事件已经过去二十四年了,广大民众充分冷静下来了,他们中间有多少人会支持左派、右派?“毛左”不得人心,“蒋右”(或者“美右”)也同样不得人心,中派势力成为最大,是一个自然的结果。

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