林丹丹转自美国之音中文网
北京 —
本月早些时候，当其他国家都出席了北京的“一带一路”论坛的时候，印度是抵制这个活动的唯一大国。不过，过去的几个星期以来，一部反映社会议题的印度影片在中国走红，影片的主演阿米尔·汗更是俘获了众多中国观众的心。
这两个事件之间的鲜明对比，数百万的中国观众基本没有在意。过去几个星期来，他们将《摔跤吧！爸爸》这部甚至没有配音、只有中文字幕的印度原版影片推上了票房榜首。
分析人士、影评人和社交媒体专家仍在讨论，是什么原因让中国观众涌入电影院，观看这部没有传统宝莱坞歌舞和格斗暴力的影片。
开辟新天地
电影行业人士说，这是首次有一部非中文或英文影片在全球第二大电影市场成为最卖座的影片。中国每年进口的外国影片很少，而非好莱坞电影占到的份额就更小了。
人们给出了很多原因来解释《摔跤吧！爸爸》这部影片的成功。影片自5月5日在中国9000家影院上映以来，票房已破8亿元人民币，远超同期上映的好莱坞大片《银河护卫队2》。
《摔跤吧！爸爸》成功的一个重要原因是影片的主演、明星阿米尔·汗。他是影片背后的推手。他之前主演的影片《三傻宝大闹宝莱坞》就在中国有不错的口碑，而他本人也在中国赢得较高人气。在《摔跤吧！爸爸》登录中国院线之前，阿米尔在中国社交媒体新浪微博上就有众多粉丝，甚至超过印度总理莫迪。现在，阿米尔的新浪微博粉丝数已经达到了60万，远远超过莫迪的16.5万。
影片营销推广也发挥了一些作用。阿米尔·汗在中国呆了一个星期，前往各大城市为影片做宣传。
但是中国的批评家和社交媒体专家看到了另外一个完全不同的原因。数千篇影评、文章和社交媒体帖子关注的是中国和印度的父权社会间的独特联系。
父权与女权
影片讲述的是一个业余摔跤选手的父亲训练自己的女儿成为摔跤冠军的故事。女儿最初并不愿意练摔跤，也怨恨父亲对待她们的方式，但后来意识到父亲是希望她们有更好的未来，而不是像其他女孩一样只能洗衣做饭过一生。
香港理工大学社会学教授陈高凌说，影片中父亲威权式的和严格的教育方式让中国观众很容易产生共鸣。
他说：“我认为，印度影片中父亲的角色和中国传统文化中父亲的形象很像。”
美国纽约城市大学历史和亚洲研究教授沈丹森说：“这个故事能让中国人产生共鸣，不仅是父母-子女关系，还有体育。”
虽然一些女权人士认为父亲的行为有问题，但是她们也认为影片有许多可圈可点之处。对那些欣赏影片的女权人士来说，电影传达出的是赋予女性权利。女权组织“尖椒部落”和“橙雨伞”在广州送出了120张免费观看影片的电影票。
20多岁的娱乐产业雇员小陆说，电影激起了她对人口和中国差不多的印度的好奇心。她说，许多像她一样的中国年轻人都希望追随自己的梦想，并得到父母的支持。
她说：“我觉得父亲支持自己的孩子尤其令人感动，他严格是为她们好。”
《环球时报》批评影片宣扬的是父权价值观，影片中的父亲迫使自己两个不愿意练摔跤的女儿将摔跤作为职业选择。这份报纸说，影片引发了中国不同女权主义观点之间的争论，以及有关当代女孩是否应当完全摈弃父权社会价值观的讨论。
曹先生是阿米尔·汗的粉丝，这几年一直在看汗的电影。他说，中国没有很多像《摔跤吧！爸爸》这样的影片。他表示，他欣赏阿米尔·汗的敬业精神（他为角色减肥和增肥），也佩服他通过电影来提出社会议题。
他说：“就像人们在网上说的，他在影响印度和所有的印度人民。我觉得那真的非常伟大！”
下一个交流
另一部印度影片《荧光灯》（Tubelight）正在等待进入中国市场。中国演员朱珠也出演了这部电影。影片的背景是1962年中印战争。分析人士怀疑，北京是否会允许这部影片在中国上映，因为中国不愿公开谈论那场战争。
沈丹森说：“两国政府应当让本国人民通过自由的交流和接触来相互了解对方。有时候会引起不好的印象和误解，但是最终会让人们更加细致和全面地认识对方。”
