周轩屹转自bbc
尽管中国政府60多年来一直提倡男女平等，但妇女权益提高的程度，在中国的不同地区和不同领域却从来不相同。
在中国内地城镇，也许在工作中男女也同工同酬，但聘用单位招聘职工时，大多首先挑选男性，因为男职工不会有生孩子休产假等问题。
在中国农村，过去是男女不同工也不同酬，后来从人民公社变为以家庭为劳动单位后，现在虽然不存在同工同酬问题了，但许多地区的女性地位至今低于男性，甚至不能在外人面前和男人一起上桌吃饭。
但在像上海这样的长久受西方文化影响、且教育水准较高的城市，女性地位从表面层次看一直很高，不仅在工作中男女同工同酬，在家里丈夫下厨房做家务的也很普遍。
女性问题专家、《现代家庭》主编林华在接受BBC中文网的采访时说，在上海这样的大城市，从职业角度看，无论在机会和结果方面，都应该说是实现了男女平等。
同龄退休
林华特别提到呼吁了很久的、引起许多争议的男女同龄退休问题。
大多数职位相对高、工作相对轻松的女性支持延长退休年龄，因为这意味着可以继续保持较高的收入，满足她们的工作愿望。
但从事体力劳动的女性却不愿意延长到和男性同样的年龄退休，主要是出于生理和体力的原因。
林华认为，如果女性和男性一样到60岁才退休，可以被看作是争取男女平等努力的胜利，因为女性又多了五年的机会。
职场竞争
林华还告诉BBC中文网，前些时候所作的一个社会调查结果显示，在外企的35岁以下中国白领中，平均收入女性比男性高。
有些外企由于聘用太多女性，老总要求人事部门招男性白领，但因为应考者中考分最高的前几名都是女性，最终招来的还是女性。
林华的解释是，中国的一胎化政策使得生男生女变得名副其实的都一样，而女孩子成熟早，悟性高，锻炼得更全面，所以35岁以下女性在职场的成就于是更高。
谈到男女平等，通常人们立即联想到的就是职场上的男女平等，但是在除了职场之外的生活领域中，中国的女性地位在近几十年中是否有很大提高呢？
恐孩族
许多年前，特别是在1970年代的文化大革命期间，人人必须参加工作，男女在工作上和经济上应该平等。但现在许多女性，尤其是刚结婚不久的年轻女性，却转身回到家中的厨房，成为家庭妇女。
这也许显示了现代女性不再把职场看作同男性竞争的唯一场所，而最引起关注的还是许多大城市的白领女性从恐婚族转为恐孩族。
许多不生孩子的女性把生孩子和房奴、车奴等同，称之为孩奴，认为花了几十万元的代价把孩子养大成人，以后仍然不属于自己。
但在林华看来，这些拒绝当孩奴的女性更注重自己的生命质量，在无法保证生下孩子后能对其高度负责的理由下，宁肯自己活得更开心。
尽管中国政府60多年来一直提倡男女平等，但妇女权益提高的程度，在中国的不同地区和不同领域却从来不相同。
在中国内地城镇，也许在工作中男女也同工同酬，但聘用单位招聘职工时，大多首先挑选男性，因为男职工不会有生孩子休产假等问题。
在中国农村，过去是男女不同工也不同酬，后来从人民公社变为以家庭为劳动单位后，现在虽然不存在同工同酬问题了，但许多地区的女性地位至今低于男性，甚至不能在外人面前和男人一起上桌吃饭。
但在像上海这样的长久受西方文化影响、且教育水准较高的城市，女性地位从表面层次看一直很高，不仅在工作中男女同工同酬，在家里丈夫下厨房做家务的也很普遍。
女性问题专家、《现代家庭》主编林华在接受BBC中文网的采访时说，在上海这样的大城市，从职业角度看，无论在机会和结果方面，都应该说是实现了男女平等。
同龄退休
林华特别提到呼吁了很久的、引起许多争议的男女同龄退休问题。
大多数职位相对高、工作相对轻松的女性支持延长退休年龄，因为这意味着可以继续保持较高的收入，满足她们的工作愿望。
但从事体力劳动的女性却不愿意延长到和男性同样的年龄退休，主要是出于生理和体力的原因。
林华认为，如果女性和男性一样到60岁才退休，可以被看作是争取男女平等努力的胜利，因为女性又多了五年的机会。
职场竞争
林华还告诉BBC中文网，前些时候所作的一个社会调查结果显示，在外企的35岁以下中国白领中，平均收入女性比男性高。
有些外企由于聘用太多女性，老总要求人事部门招男性白领，但因为应考者中考分最高的前几名都是女性，最终招来的还是女性。
林华的解释是，中国的一胎化政策使得生男生女变得名副其实的都一样，而女孩子成熟早，悟性高，锻炼得更全面，所以35岁以下女性在职场的成就于是更高。
谈到男女平等，通常人们立即联想到的就是职场上的男女平等，但是在除了职场之外的生活领域中，中国的女性地位在近几十年中是否有很大提高呢？
恐孩族
许多年前，特别是在1970年代的文化大革命期间，人人必须参加工作，男女在工作上和经济上应该平等。但现在许多女性，尤其是刚结婚不久的年轻女性，却转身回到家中的厨房，成为家庭妇女。
这也许显示了现代女性不再把职场看作同男性竞争的唯一场所，而最引起关注的还是许多大城市的白领女性从恐婚族转为恐孩族。
许多不生孩子的女性把生孩子和房奴、车奴等同，称之为孩奴，认为花了几十万元的代价把孩子养大成人，以后仍然不属于自己。
但在林华看来，这些拒绝当孩奴的女性更注重自己的生命质量，在无法保证生下孩子后能对其高度负责的理由下，宁肯自己活得更开心。
