孙天星 转自 纵览中国
李黾儒，河南西峡人氏。热爱文学，胆怯而口吃，在西峡县某乡粮管所供职。五七年春天，因为说错一句话，被划成右派，判了三年徒刑。刑满释放后，带着被子回到粮所，同事们像赶牲口一样赶他出去。他只好携带被子回家，没想到父母亲也不让他进门，斥骂他说：“咱们祖祖辈辈可都是贫农，怎么出了你这个右派？”李黾儒面色煞白，想做解释，但啥也说不出来。李黾儒又耷拉着脑袋到邻居家询问妻子的情况，邻居告诉他：“你一入狱，你媳妇就回娘家了。”李黾儒抬头看天，无处可去，只好满怀惭愧到岳父家寻找妻子。已经正晌午了，岳丈家正在用餐，李黾儒饿得厉害，向妻子讨些饭，就着勺子喝起来。岳母夺过勺子，将饭倒在狗盆，骂道：“右派，休来找我女儿麻烦！”李黾儒遭到这样一连串打击，痛苦万分，眼睛直呆呆的，一摇一晃，返回东山的来路。
东山是孩子们放牛砍柴的地方。有一天，放牛儿童突然发现山边的洞窟被石头填了起来，而且有人用泥巴从里边抹起来，从外往里什么也看不到。孩子们感到好奇，决定扒开石块探个究竟。外边的阳光照进洞里，孩子们吓了一跳：洞中一具尸体，尸旁一堆灰烬，灰烬边扔着几片红薯皮，是那人死前吃剩下的。
孩子们赶紧把这情况告诉了村中的老人。一位老者临场察看后推断：“这人是经过一再思考才弃绝生路选择死路的。洞口垒上石头，从里边抹上泥巴，他是将这山当成自己的坟墓啊！”村里人向周边村落放出消息，求主收尸。半个月后，人们弄清楚了：那洞里的是李黾儒的尸体。一些善心的人重新拿石头将洞口垒砌起来，这座山就成了李黾儒的坟墓。
李黾儒有一个儿子。二十年之后，他的这个儿子调到西峡做县长。听了别人讲了父亲生前的悲惨故事，心有所动，带着纸酒到东山祭奠父亲。县长内心悲恸，焚香酹酒，望山膜拜，安慰父亲说：“要感谢党的恩情啊，现在所有的右派都平反了！”
话还没说了，只听山顶上传来扑沓扑沓的声音，好像鬼吓得乱栽跟头。县长又将此话叙述一边，山头上传来更为瘆人的声音。这位县长似乎明白了，他的父亲生前受的精神刺激太大，以致于听到“右”字就害怕极了，根本分不出语意好坏。县长流着眼泪，把县政府地名办公室的负责人叫到面前，吩咐说：“把这座山的名字改为墓山，以警醒后人！”
据说，后来李黾儒的鬼在这一带不断出现。西峡县的人都知道，这鬼闻“右”丧胆，鬼的害怕反过来又导致经行者的惊惧。因此，人们从墓山经过，右、友、有、又等字都不敢说。如果不慎说出这些字，就能听到十分怕人的鬼的声音。
补白：我曾经是被批斗的黑五类，但我知道自己今天沒有资格仅仅扮演一个控诉者。1994年，我第一次通读《圣经》之后，一个从未有过的自问在心中盘桓：“1966年8月4日我成为被打的学生，是因为别人让我打人我不打，结果成了被打的，还是也想加入打人的一伙去革命，人家说我不够资格，而后成为被打的？”凭良心说，是因为后者。在那个时代，十五岁的我，没有自主选择打人与不打人的权利。如果出生在红五类家庭，所做的与我的红五类同学不会有什么两样。谁把我们美丽的青春之花撕碎在红八月，浸泡在卞仲耘校长的血泊里？2001年夏天，在美国纽约文革三十五周年研讨会上，我以《文革与人生》为题做短讲：“从那时（红八月）直到后來的岁月，我們都想了些什么？做了些什么？经历了些什么？文革又在我和我同时代人的心灵与生命中产生了哪些作用和影响？我們有责任如实回忆，翔实记录，诚实忏悔。”
