刘增云转自博讯网：
【不正题记：这是一篇在网上极为罕见的文章，即便用谷歌语句搜索，也只出现了很少几次。内容是一名巴基斯坦穆斯林转信基督教的自述。虽然难免一些明显的自缪之处，但还是可以读出很多现象、很多现实，甚至可以依此做一个优劣判断了。】
/ 西门
我生于巴基斯坦的一个穆斯林家庭，家里大部分成员都是虔诚的穆斯林。因此，我从小就在伊斯兰教的传统下成长，学习《古兰经》和祷告。如果我已知道它是一条真正通往天国、得到救赎的道路，我现在仍会乐于做一个穆斯林。是什么使我的生命得到改变呢？穆斯林要像鹦鹉般重复地背诵《古兰经》，却不明白经文的意思。大多数的穆斯林评论家会告诉我们，以诵读《古兰经》去讨神喜悦是正确的。但是，这说法是错误且亳无根据的。
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他们这种想法是大错特错的，因为我们应该以自己的语言来学习《古兰经》，这样才能明白经文的意思。很明显，若果我们这样做，便会发现一些他们不希望我们知道的事情，例如先知穆罕默德娶了他的养子塞德的妻，塞德是为了满足这位先知的要求才与妻子离婚的；另外，穆罕默德又娶了一位只有九岁的女孩阿伊莎。亳无疑问，大家会因此质疑这位被称为神最伟大的先知。
在我里面的自觉性叫我去寻找生命里缺少了的东西。我曾经拥有任何人都希望得到的东西：教育、成就、汽车、房子。但我内心仍然空虚，一直渴望被填满。我觉得我的生命不应这样地渡过，我可以有其他的作为，例如做一位领袖。过去两年，这个慾望越来越强烈。但是，有什么事或有什么人，我应该去带领呢？虽然从政的机会曾经出现，但我却没有想过要参政，因为我不愿意提倡这些没有意义的活动。那些政客只会以瞒骗的手段来宣传自己的政党，目的只是为了金钱和权力。
我一直有祷告、禁食、并賙济穷人，但这些都不能给我心灵所需的平安。我不断背诵《古兰经》，又经常阅读叔叔给我的经文来坚固我的灵魂，保持与神亲密的连系，但全都是枉然。
我没有想过要以基督教作为我的信仰，亦从来没有读过《圣经》。虽然我们的长者相信一切过往的经典，但我们没有一本记载旧约（律法书）和新约（福音书）的《圣经》。对我们来说，跟从基督教，就是跟从西方国家那种自我放纵的生活形式。
在伊斯兰的社会中，只要你每天祈祷五次，并且坚守天道五功，那么你就会被视为虔诚的穆斯林，你所言所行都是正确的。我们当中有很多伪善信徒都会做这些事情，但他们的日常生活，却反映出他们完全漠视人性。
那些所谓巴基斯坦的精英，他们被视为虔诚的穆斯林，却是坏事做尽。没有人敢去质疑他们，因为这样做，你可能会神秘地在世界上消失。人权被压制，自由只是虚言，我们不能将自己的想法说出来。
当我环视四周的穆斯林，他们只会叫人向善，自己却不行善。当涉及金钱时，金钱比仁爱和道理更重要。一方面他们叫你每天祷告五次，而另一方面他们却是伪善者。是我误解了长者的教导，还是他们背道而行呢？
圣战是伊斯兰教的一部分。在穆斯林控制的国家，他们强迫人民信奉伊斯兰教，迫害基督徒。穆斯林相信要到属灵领袖的神龛那里，奉献金钱和食物。这样的做法，就好像贿赂神一样。
穆斯林认为巴基斯坦的腐败，是统治印度的英国人所教的。事实上，人的本性是贪婪的，在英国人踏足印度以先，人就已经是这样的了。
假若我们所跟从的是一个纯正的信仰，它应该把爱放在我们心里，教导我们谦逊和关怀周围的人，而不是憎恨和蔑视他们。若憎恨和蔑视不是我们的天性，那么就是某处出了问题，不是信仰，就是人自己。但没有理由所有人都是错的，是吗？
曾经去过朝圣的伊斯兰信徒，认为自己比没有去过朝圣的信徒更加虔诚。他们觉得自己的罪已蒙赦免，就好像初生的婴孩。然而，他们却是道德败坏，不为公义说话。他们的外表与他们的内心完全不同。虽然不是所有的朝圣者都是这样，但大部分都是这样。
很多穆斯林辩称，他们的信仰是好的，只是有部分穆斯林犯了错，他们没有正确地实践信仰。但是，当你查考伊斯兰教的历史，你就会发现事实上，阿拉伯军国主义是源于这个宗教的主要教训。耶稣基督说：“你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。”我们从穆罕默德的跟从者的身上，可以看到这个道理。
看看穆斯林在世界上所作的事，阿富汗禁止所有妇女外出，高呼伊斯兰的标准而残害人民等。今天，在埃及、巴基斯坦、印度、印尼等地，他们杀死和逼迫基督徒，已是司空见惯的事。
依靠穆罕默德、佛祖或献公牛都不能带给我们平安，只有耶稣基督能赐给我们平安。耶稣基督是和平之君，我们不妨以衪的生命和穆罕默德的生命作一比较。我们有两个不同的世界。一个是神降世为人，教导我们应如何生活。另一个是穆罕默德以控制他人来得到自己的益处。他告欣他的跟从者，如果他们为仁慈的安拉斗争及牺牲，就会使安拉得满足，他们因此可以上天堂，甚至他们打劫抢掠的罪也会得宽恕。
耶稣基督教导我们要爱我们的邻舍，而非杀害他们。衪从来没有叫我们拿起刀剑去为信仰作战。但先知穆罕默德却叫人杀害任何一位不肯归信伊斯兰教的人，或者是向他们收取税（Jizzya tax）。
很多穆斯林说：“去看一看基督徒吧，他们难道不是伪善信徒？”当然，有些基督徒的确是伪善信徒，但他们是一些没有跟从耶稣基督和他的教训的人。耶稣基督说：“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的人祷告。”但这些人所作的却与基督的教导相背，他们并不是基督的跟从者。
有些教会离开了纯正的信仰，他们的主教告欣信徒，人与人之间可以彼此说谎，他们不相信耶稣的神性和救赎。主很清楚地说过，这是他所不容许的，他从前亦因为这缘故而毁灭了所多玛和俄摩拉。我们现在是否把信心放在这些主教和教宗身上呢？当然不是，我们应该跟从主耶稣基督和他的教导。
若你阅读《古兰经》、《圣训》和伊斯兰教的历史，就可以发现先知穆罕默德所犯的违背人性的罪行。他不但强迫别人跟从他那残暴的习俗，并且杀死那些不跟从他的宗教的人。
穆罕默德怎样像歹徒般，把一个又一个反对他的人杀害。在麦地那，穆罕默德曾杀死了一批人，当中有一位名叫阿玛便玛云的女子。她因为公开批评穆罕默德杀死了一位有一百二十岁的阿布阿发而被处死。这件事清楚地让你看到，穆罕默德的跟从者完全漠视人性，把一位有五个孩子的母亲杀死。穆罕默德对煽动这次罪行却无动于衷。
我决定要认识更多关于伊斯兰教的事情，当我浏览一个穆斯林的新闻组时，我看到以上的见证。目前，我只是希望多点认识伊斯兰教，但从来没有想过要成为基督徒。我所看到的东西，开启了我的思想，并且确定了我对伊斯兰教一直所存有的恐惧。如果我所跟从的并不是真理，有什么事会发生呢？我会否去到地狱呢？
我从没觉得自己是圣人。我们必须为自己所犯的罪向神祈求宽恕和救赎。先知穆罕默德教人向善、避免罪行。神是圣洁的，对他来说，我们要做多少善行才算足够呢？若他的宽恕是单以人的善行作根据，那么印度教徒和佛教徒也教人向善，他们是否也可以像穆斯林和犹太人一样，有资格上天堂呢？这些不同的宗教，不应该都出于同一位神，否则我们就是跟从一位错误的神，他不关心你选择那一条路去接近他。
我在《圣经》（律法书）里找到了答案。
以赛亚书64章6节：“我们都像不洁的人，所有的义都像污秽的衣服，我们都像叶子渐渐枯乾，我们的罪孽好像风把我们吹去。”先知以赛亚告欣我们单凭行善是不足够的。神是圣洁的，在神眼中所有的善就像污秽的衣服。我们不能单凭行善来满足神，也不能藉此进入天国。
约翰福音14章6节：“耶稣说，我就是道路、真理、生命。若不藉着我，没有人能到父那里去。”
约翰福音11章25节：“耶稣对他说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。”
以上的经文清楚地告欣我们怎样才能进入天国。神以耶稣基督的身份，降到世上成为人的样式，牺牲自己，为要拯救我们。因为耶稣基督是无罪的，他的血就能够补赎或遮盖我们的罪孽。只要我们相信他，便能够进入天国。
这些经文令我惊讶。我以往是否一直在跟随着一个错误的宗教呢？若果《圣经》是真理，那么我应该怎办？于是我决定要全面地研究《圣经》和《古兰经》，而研究的结果令我十分震惊。
我翻阅了基督徒和穆斯林的资料，亦翻阅了非基督徒和非穆斯林的资料。这些资料显示，无论在非基督徒、历史或《圣经》的资料中，都有很多证据证实《圣经》的真确性。例如《圣经》中的预言都已准确地应验，这是只有神才能够做到的。
我们必须承认自己的罪，并请求耶稣基督作我们的救主，以赎我们的罪，让我们进入天国的门。这正是先知以赛亚早在耶稣基督出生前七百年说出了以下预言的原因：
以赛亚书9章6-7节：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上，治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。”
以赛亚书53章3节：“他被藐视、被人厌弃、多受痛苦、常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。”
先知以赛亚清楚地告欣我们耶稣基督是谁。他是神及和平之君，他的政权直到永远。他亦预言到耶稣基督怎样为我们的罪受苦，并且为了救赎我们而被钉在十字架上。这些经节的预言已经全部应验了。
撒但想藉着十字架来羞辱耶稣，但他不曾想到耶稣基督将永远打败他，把我们从他手中释放出来，并赐给我们永远的生命。
穆斯林不知道这些事实，说耶稣没有可能是神。我刚才已举出一些《圣经》经文，这些经文告诉我们为什么耶稣基督是神，他怎样被钉在十字架上，并且复活返回天上。
穆斯林不明白基督徒所相信的救恩，他们认为只要行善便能够进天堂，他们不明白原罪的概念。有些穆斯林甚至相信，先知穆罕默德的逊尼派是源于神，只要他们受一些惩罚，便可以进入天堂。然而，《古兰经》并没有这样的教导，这些想法只是他们自己的意愿。
穆斯林一般相信，只要自己其中一名子女能够背诵全本《古兰经》，那么家族的七代成员的罪便蒙赦免，而且能够进入天堂。这实在是荒谬和无知的想法，《古兰经》根本没有提及
