6月21日，位于四川省成都市的“秋雨之福”教会聚会期间，当地十几名执法人员进入现场，勒令停止聚会，并由当地民政局官员就地宣读了一份“行政处罚决定书”，以这个教会属于“未经登记的社会团体”为名，当场取缔。
*王怡：社会仍是大一统*
“秋雨之福”教会的负责人王怡星期天在接受记者采访的时候说，取缔由公民自由发起的教会组织，反映了整个社会架构还是大一统的局面。
他说：“在中国，任何的一个领域，不管是教会、还是工会、妇联、钓鱼协会，全国都只准有一家，就是官方的那一家。 其他所有的都必须加入这一家，不加入这一家就不可能在民政部拿到社团登记；所以中国整个全面地是缺乏结社自由的。对基督教来讲，就是(官方的)‘三自爱国教会’，就只有这一家。”
王怡说，从中国现有的社团登记条例和宗教管理条例来看，基本上是没有家庭教会以及其他民间团体登记的空间；每一个民间团体要登记，都要经过双重审查。
他说，这个程序是不合理的：“我们到民政部去登记，民政部就会教我们先到宗教局去批准；首先要宗教局批准，我们才能登记，那这就已经违背公民的结社自由；因为在所有的民主国家，所谓的‘登记’就只是‘登记’而已，而不是‘审批’ 、而不是要由政府‘同意’。”
王怡说，最初是在念大学的时候，在地摊儿上买回一本圣经，当时只是把它当作西方文化的典籍来看，并没有马上成为信徒；直到2003年、2004年的时候，又重新看到圣经，同时也开始了解到基督教在当前的中国社会以及中国当代家庭教会的情况，于2005年正式成为基督徒。
他介绍说，最近2、3年，在中国的一些城市里，由于国际间对中国宗教自由状况的关注以及民间产权意识的加强，政府部门对在私人住宅里面举行的有2、30人参加的一些小规模的聚会，虽然不说是合法，但是基本上不干扰。但是，最近这一两年，教会发展的趋势是，在很多城市，包括北京、上海等地，教会发展到100人以上，从空间上来讲，不得不走出私人住宅了、到办公楼、写字楼去租场地，展开教会活动；而政府方面，对公民自由发起的教会的扩大，感到比较紧张，似乎还在想对策。
他说：“这1、2年，政府方面也在考虑要不要打压这种趋势，就是把你赶回家庭里面去，把你分开成你们最多就是每个地方几十个人，不要规模走得更大、不要更公开。”
成都秋雨之福教会的负责人王怡说，他们的教会这次之所以被官方以没有登记为名而取缔，恐怕也是因为教会的规模现在已经扩大到100多人，官方开始紧张起来。
秋雨之福教会已经聘请北京高博隆华律师事务所、中国著名维权律师李和平为代理，就教会被“取缔”一案，向四川省成都市提出了行政复议。(https://www.dajiyuan.
