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杨兆敏:放弃幻想

2012年11月27日 综合新闻 ⁄ 共 1218字 ⁄ 字号 暂无评论

放弃幻想

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一场政治闹剧随着十八大的闭幕而落下帷幕。那些天真的,"不到黄河不死心"的所谓 "保守派"、"改革派"、"左派"、"右派"又开始了新一轮幻想,幻想新一届政府能真正地实行民主改革。我在此客观地、毫不客气地诏告各派:放弃所有幻想。因为特殊的中国决定了当代中国特殊的政治特征,而这种特殊的政治特征又决定了没有特殊的环境(武装起义)改变不了特殊的当代中国的政治特征。理由很简单,就是当代中国是中国共产党统治下的中国,而中国共产党建政以来的显著特征有以下三分方面:一是党的绝对领导,二是党内斗争,三是妥协艺术。所谓觉的绝对领导,就是对军队的实际控制,这是个大前提。又必须摆出一副民主的姿态,也就是所谓政协的"政治协商"、人大的"民主选举"。所谓党内斗争,无非是党内派系分赃不均而发生的内斗。所谓妥协艺术,也正是由于存在党内斗争,而党又不允许因为內斗而动摇党的绝对领导地位,决不允许因为内斗而使得党外各派乘虚而入。于是,党内协商中彼此让一步、相互妥协一步,最终在维护党的绝对领导前提下延续党的事业。这也是这个党得以延续至今的微妙。

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回望历史,无不证明这一点。毛时代,邓没有像刘少奇、彭德怀等人那样夭折,关键的一点正如毛对他的评价那样"绵里藏针"。这锦里正是妥协,藏针又保持其个性。没有锦里也就无所谓藏针。邓时代,胡耀邦作为名义上的总书记,因不妥协,终于夭折,赵紫阳前赴后继难逃厄运。江时代,继承大统后特别是执掌军权后,试图我行我素打理朝政,结果邓公92南巡给了他当头一棒,最终他不得不选择妥协。于是,江的执政期间就体现了几个特征:陈云抬头了,他提出讲政治,就是所谓的"三讲"。邓小平发话了,他又提出讲改革,忽左忽右是江时代的重要特征。胡时代,总结前人教训,谨小慎微,小媳妇熬成了婆婆,本想在卸任之前有所作为,扳到了前台薄,剑指幕后江,不料各方诸候难以协调,迫使胡不得不在党内斗争中败下阵来,最终以全退之妥协维持"党的绝对领导"由此可见,当集权者确定一个基本原则,也就在"党的绝对领导"这个大前提之后,再谈所谓的民主政治、政治改革等等,只能是政策改革,不会有真正的体制改革,不会真正要从现行的专制体制转化为民主宪政体制。早在1946年3月30日,中共媒体新华社发表的社论巜一党独裁,遍地是灾》的确有理有据有力。然而,时隔66年,我们再读这篇慷慨激昂的社论时,不由得惊呼一一中国人民受骗了!

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综上所述,如果党的领导这个原则不放弃,中国就只能是继续着谎言加暴力治国。民主派、异见人士们,史实告诫我们,放弃幻想!民主、人权、自由、平等不是靠集权者施舍能得到的,只有争取,甚致武装起义才能得到(如利比亚和叙利亚)。正如中共历次会议闭幕式所高唱的那首歌曲中所说的"从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。这是最后的斗争,团结起来到明天⋯⋯"
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中国民主党员 杨兆敏

2012年11月27日

本文发表在《参与》2012年11月27日讯

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